偈颂一百六十首·其四十八
今朝正月半，有则旧公案。
点起数碗灯，打鼓普请看。
偈颂一百六十首·其四十八
今朝正月半，有则旧公案。
点起数碗灯，打鼓普请看。
偈颂一百六十首·其四十八拼音版
作者介绍
释宗杲（1089—1163），俗姓奚，字昙晦，号妙喜，宣州宁国（今安徽宁国）人。南宋临济宗高僧，大慧派创始人。师从圆悟克勤，得证心法。其禅法强调“看话禅”，以参究公案话头为径，力主直指人心、见性成佛，对后世禅宗影响极为深远。因抨击时弊、结交士大夫，曾遭流放，但声望益高。著有《大慧普觉禅师语录》《正法眼藏》等。释宗杲最著名的十首诗
相关诗文
偈颂一百六十首·其五
冲开碧落松千尺，截断红尘水一溪。
不识本来真面目，将谓人题德峤诗。
偈颂一百六十首·其九十一
佛子住此地，则是佛受用。
常在于其中，经行及坐卧。
偈颂一百六十首·其一一○
老胡九年话堕，可惜当时放过。
致令默照之徒，鬼窟长年打坐。
这一个，那一个，更一个。
虽然苦口叮咛，却似树头风过。
偈颂一百六十首·其一○五
乾峰洗面摸著鼻，云门吃饭咬著沙。
二人蓦地相逢著，元来却是旧雠家。
偈颂一百六十首·其一五六
大根大器大丈夫，不越一念了大事。
三世诸佛立下风，此人堪作如来使。
偈颂一百六十首·其一三○
心空及第无阶级，直下忘怀罪性空。
一念廓然三际断，千差万别尽圆通。
偈颂一百六十首·其一三六
三转法轮于大千，其轮本来常清净。
天人得道此为证，三宝于是现世间。
偈颂一百六十首·其一二四
三十年来弄马骑，今朝却被驴儿攧。
就地拾得丽水金，拈起却是新罗铁。
报诸人，别不别。夜来雪压云门，冻得乌龟成鳖。
偈颂一百六十首·其九十八
去是住时因，住是去时果。
去住与果因，无可无不可。
偈颂一百六十首·其九
不用安排，切莫造作。造作安排，无绳自缚。
不安排，不造作，善财弹指登楼阁。
秘魔放下手中叉，普化入市摇铃铎。