上巳夜虎丘舟中社集即席赋呈吴梅村先生·其二
今夕岂非良宴会,关西江左共登坛。
星临万舸传杯暖,剑聚双龙出匣寒。
酒到夜深生气槩,诗成水际得波澜。
相看各有行藏意,金马何尝却钓竿。
上巳夜虎丘舟中社集即席赋呈吴梅村先生·其二拼音版
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上三峡
巫山夹青天,巴水流若兹。
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三朝又三暮,不觉鬓成丝。
上行杯·离棹逡巡欲动
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金船满捧,绮罗愁,丝管咽。回别,帆影灭,江浪如雪。
上汝州郡楼
黄昏鼓角似边州,三十年前上此楼。
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上皇西巡南京歌十首·其一
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上京即事五首·其四
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上阳白发人
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玄宗末岁初选入,入时十六今六十。
同时采择百馀人,零落年深残此身。
忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。
皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。
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宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。
耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。
春日迟,日迟独坐天难暮。
宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。
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上阳人,苦最多。
少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何!
君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌!
上人书
尝谓:文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然而已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓辞之不可以已也,非圣人作文之本意也。
自孔子之死久,韩子作,望圣人于百千年中,卓然也。独子厚名与韩并,子厚非韩比也,然其文卒配韩以传,亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣,曰云云,子厚亦曰云云。疑二子者,徒语人以其辞耳,作文之本意,不如是其已也。
孟子曰:“君子欲其自得之也。自得之,则居安;居之安,则资之深;资之深,则取诸左右逢其原。”
独谓孟子之云尔,非直施于文而已,然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。不适用,非所以为器也。不为之容,其亦若是乎?否也。然容亦未可已也,勿先之,其可也。
某学文久,数挟此说以自治。始欲书之策而传之人,其试于事者,则有待矣。其为是非耶?未能自定也。执事正人也,不阿其所好者,书杂文十篇献左右,愿赐之教,使之是非有定焉。
上山采蘼芜
上山采蘼芜,下山逢故夫。
长跪问故夫,新人复何如?
新人虽言好,未若故人姝。
颜色类相似,手爪不相如。
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上元竹枝词
桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。
上云乐
金天之西,白日所没。
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巉岩容仪,戍削风骨。
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陛下应运起,龙飞入咸阳。
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叱咤四海动,洪涛为簸扬。
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散花指天举素手。
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北斗戾,南山摧。
天子九九八十一万岁,长倾万岁杯。