逐句原文翻译
山泽久见招，胡事乃踌躇？
久已招我隐庐山，为何犹豫仍不前？
直为亲旧故，未忍言索居。
只是为我亲友故，不忍离群心挂牵。
良辰入奇怀，挈杖还西庐。
良辰美景入胸怀，持杖返回西庐间。
荒涂无归人，时时见废墟。
沿途荒芜甚凄凉，处处废墟无人烟。
茅茨已就治，新畴复应畬。
简陋茅屋已修耷，还需治理新垦田。
谷风转凄薄，春醪解饥劬。
东风寒意渐逼人，春酒解饥消疲倦。
弱女虽非男，慰情良胜无。
薄酒虽不比佳酿、总胜无酒使心安。
栖栖世中事，岁月共相疏。
世间之事多忙碌，我久与之相疏远。
耕织称其用，过此奚所须。
耕田织布足自给，除此别无他心愿。
去去百年外，身名同翳如。
人生百岁终将逝，身毁名灭皆空然。
注释
（1）和：以诗歌酬答，并依照别人的诗歌的题材和体裁而作。
（2）刘柴桑：据《莲社高贤传》，真名为刘程之，字仲思，彭城（今江苏徐州）人，汉楚元王刘交之后。初任某官府参军，太元中期至隆安初年历任荆州宜昌县令、江州柴桑县令。入宋后隐居不仕，人又称之刘遗民。元康《肇论疏》说“自谓是国家遗弃之民，故改名遗民”。与陶渊明、周续之合称“浔阳三隐”。著有《玄谱》一卷，《刘程之集》五卷。因为刘曾作柴桑县令，故诗人称其为刘柴桑。
（3）山泽：山林湖泽，代指隐居之处。这里指刘遗民劝作者隐居庐山。
（4）见：表示被动，相当于“被”。
（5）胡事：为何，为什么。
（6）乃：竟，竟然。
（7）踌躇：犹豫不决，驻足不前。
（8）直：只，仅仅。
（9）故：缘故。
（10）索居：独居，孤独地生活。
（11）良辰：指良辰之美景。
（12）奇：珍奇，稀奇。这里是不寻常的意思。
（13）挈杖：持杖，拄杖。挈：提。
（14）西庐：指作者在柴桑的上京里旧居。柴桑在九江西南二十里，故称“西庐”。
（15）涂：同“途”，道路。
（16）茅茨：茅屋。茨：用芦苇、茅草盖的屋顶。《诗经·小雅·甫田》：“如茨如梁。”东汉郑玄注：茨，屋盖也。”
（17）已就治：已经修补整理好。就：成。
（18）新畴：新开垦的田地。畴，已耕作的田地。
（19）畬：第三年治理新垦的田地。《尔雅·释地》：“田，一岁曰菑，二岁曰新田，三岁曰畬。”
（20）谷风：即“榖风”，指东风。《尔雅·释天》：“东风谓之榖风。”
（21）凄薄：犹“凄紧”，寒凉，寒意逼人的意思。薄：迫近，接近。
（22）醪：浊酒。
（23）饥劬：饥渴劳苦。劬：劳累。
（24）弱女：古代习俗，生女后即酿酒，并将此酒埋藏在山坡，等到其出嫁时再取出饮用。西晋嵇含《南方草木状》：“南人有女数岁，即大酿酒……女将嫁，乃发陂取酒以供宾客，谓之女酒”。此处为比喻薄酒。
（25）男：喻醇酒。一说“弱女”乃陶渊明之女；又说指刘柴桑之女。
（26）良：很，甚，极其。
（27）栖栖：忙碌不安貌。
（28）共相疏：谓己与“世中事”相互疏远。疏：疏远，不亲近。
（29）称：符合，相当。《韩非子·五蠹》：“薄罚不为慈，诛严不为戾，称俗而行也。”
（30）奚：何，疑问词。
（31）去去：指岁月的渐渐流逝。
（32）百年外：指死后。
（33）翳如：隐没，消失。如，好像， 如同。
