小雅·吉日

〔先秦〕诗经

吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。

吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。

瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。

既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。

戊辰吉祥日子好,既祭马祖又祈祷。田猎车辆已备齐,四匹雄马壮又高。驱车登上大土丘,驱逐群兽快快跑。

吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。

庚午吉祥日子好,打猎马匹已选齐。寻找野兽聚集地,鹿儿成群堪称奇。驱逐漆沮水边兽,赶到天子射猎区。

瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。

遥望原野漫无边,地方广大物富有。奔跑慢走野兽多,成群结队四处游。都要赶到天子处,乐得天子显身手。

既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。

我们弓弦已拉开,也已把箭拿在手。一箭射死小野猪,奋力射死大野牛。野味拿来待宾客,共吃佳肴同饮酒。

注释

(1)小雅:《诗经》中“雅”部分,分为大雅、小雅,合称“二雅”。雅,雅乐,即正调,指当时西周都城镐京地区的诗歌乐调。小雅部分今存七十四篇。

(2)吉日:吉利的日子。

(3)维:语助词,有“是”的意思。

(4)戊:戊日。一说初五日。朱熹认为此处指戊辰日。古人认为戊日为刚日,适合外事活动,如巡狩、盟会、出兵等。

(5)伯:马祖神。

(6)祷:告祭求福。因田猎用马,故祭马祖。

(7)田车:猎车。田,同“畋”,打猎。

(8)孔阜:孔,很。阜,强壮高大。

(9)大阜:阜,山岗。

(10)从:追逐。

(11)群丑:这里指兽群。

(12)差:选择。

(13)同:聚集。

(14)麀:母鹿,这里泛指母兽。

(15)麌麌:兽众多貌。

(16)漆沮:古代二水名,在今陕西境内。

(17)天子之所:所,处所,此指会猎场所。

(18)中原:即原中,平旷之地,原野之中。

(19)祁:大。一说指原野辽阔,或以为指兽大。

(20)有:丰富,指野兽多。

(21)儦儦:疾走貌。

(22)俟俟:缓行等待貌。

(23)或群或友:指三两成群。兽三只在一起为群,兽二只在一起为友。

(24)悉:尽,全。

(25)率:驱逐。

(26)燕:使快乐。一说安,待。

(27)张我弓:拉开弓。

(28)挟我矢:用手指挟持搭上弓的箭,准备发射。

(29)豝:野猪,母猪。

(30)殪:射死。

(31)兕:大野牛,或谓乃犀牛。

(32)御:进,指将猪牛烹熟进献宾客。

(33)酌醴:酌饮美酒。醴,甜酒。

小雅·吉日拼音版

xiǎo··
wéidǎotiánchēhǎokǒngshēngcóngqúnchǒu
gēngchāishòuzhīsuǒtóngyōu鹿zhīcóngtiānzhīsuǒ
zhānzhōngyuánkǒngyǒubiāobiāohuòqúnhuòyǒushuàizuǒyòuyàntiān
zhānggōngxiéshǐxiǎobīnqiězhuó

作品简介

《小雅·吉日》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,这是一首写周宣王打猎并宴会宾客的诗。全诗四章,每章六句。第一章写打猎前的准备情况,第二章写选择了良马正式出猎,第三章写随从驱赶群兽供周王射猎,第四章写周王射猎得胜返朝宴享群臣。此诗运用点面结合的写法,既描写了田猎的场面,又突出了周王的形象,对田猎场面的描写比较详细,尤其是对群臣驱赶众兽于周王左右,以待周王射猎的情景,写得细致入微,曲尽人情,具有很强的艺术感染力。

创作背景

《小雅·吉日》此诗当作于周宣王时期,为歌颂周宣王田猎并宴会宾客而作。周宣王在西都镐京的田猎活动是周朝每年在畿内举行的常典,有显示国家文武功业的目的。《毛诗序》说:“《吉日》,美宣王也。能慎微接下,无不自尽以奉其上焉。”后代的学者对“美宣王”之说没有什么异议。

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