题贾岛吟诗台

〔唐代〕

此台如可废,此恨有谁平。

纵使迷青草,终难没旧名。

天悲朝雨色,岳哭夜猿声。

不是心偏苦,应关自古情。

全文拼音版

jiǎdǎoyínshītái
táifèihènyǒushuípíng
zòng使shǐqīngcǎozhōngnánméijiùmíng
tiānbēicháoyuèyuánshēng
shìxīnpiānyīngguānqíng

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〔宋代〕赵抃

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几逃兵火羁危极,欲厚民生意思深。

茅屋一间遗像在,有谁于世是知音?

题元丹丘山居

〔唐代〕李白

故人栖东山,自爱丘壑美。

青春卧空林,白日犹不起。

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题孔子像于芝佛院

〔明代〕李贽

人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能”,是居谦也。其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。

儒先亿度而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。

余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。

题灯上人竹卷

〔明代〕李流芳

往岁己酉北上,舟过莲泾,访双林上人于积善庵,出所画竹卷属余题字。以后每经吴门,数欲过庵中而不果。盖不见上人者,六年矣。幽窗净几,薰茗相对,今日如复理梦中也。

上人屋后有美竹千竿,净绿如拭,今遂化为乌有。而上人笔墨乃益进,新枝古干,披展森然,如见真竹,岂此君神气都为上人摄尽,不复生理耶?冁然一笑,遂题其后。甲寅清和月。