幽居观天运，悠悠念群生。
终古代兴没，豪圣莫能争。
三季沦周赧，七雄灭秦嬴。
复闻赤精子，提剑入咸京。
炎光既无象，晋虏复纵横。
尧禹道已昧，昏虐势方行。
岂无当世雄，天道与胡兵。
咄咄安可言，时醉而未醒。
仲尼溺东鲁，伯阳遁西溟。
大运自古来，旅人胡叹哉。
幽居观天运，悠悠念群生。
隐居独处观察天命运遇，想着历史长河中的百姓。
终古代兴没，豪圣莫能争。
自古以来朝代兴衰更迭，豪杰圣贤没人能抗天命。
三季沦周赧，七雄灭秦嬴。
三代最后沦没于周赧王，七雄则被秦皇嬴政吞并。
复闻赤精子，提剑入咸京。
又听说赤龙之子汉高祖，举着利剑进入咸阳京城。
炎光既无象，晋虏复纵横。
汉朝气数已尽国家动乱，晋代北方民族割据纵横。
尧禹道已昧，昏虐势方行。
尧禹之道已经昏暗不明，昏庸残暴正在世上横行。
岂无当世雄，天道与胡兵。
难道就缺少当代的英雄，只因为天道竟助佑胡兵。
咄咄安可言，时醉而未醒。
咄咄怪事哪里能说明白，老天醉了似的还没醒转。
仲尼溺东鲁，伯阳遁西溟。
孔子终于东归没于鲁国，老子则往西海高蹈遁隐。
大运自古来，旅人胡叹哉。
天命运遇自古以来如此，孤独之人为何感叹悲鸣？
（1）周赧：东周最后一个君主。
（2）赤精：指汉高祖刘邦。
（3）伯阳：老子，字伯阳。
（4）遁：逃隐。
（5）西溟：西海，泛指西方。
《感遇诗三十八首·其十七》是唐代诗人陈子昂所作的一首五言古诗。此诗以历史兴衰为背景，探讨个人命运与天命的关系，表达对天命的敬畏与无奈。通过朝代更迭、英雄兴衰的回顾，诗人观察到天命不可抗，时势造英雄；而后引用孔子归鲁、老子西隐典故，理解古代圣贤面对天命的选择。全诗展现出宏大的历史视野与深刻的哲理思考，诗人认为天命运遇自古已然，个体渺小，孤独之人无需为天命悲叹。
微月生西海，幽阳始代升。
圆光正东满，阴魄已朝凝。
太极生天地，三元更废兴。
至精谅斯在，三五谁能征。
乐羊为魏将，食子殉军功。
骨肉且相薄，他人安得忠。
吾闻中山相，乃属放麑翁。
孤兽犹不忍，况以奉君终。
玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。
群物从大化，孤英将奈何。
瑶台有青鸟，远食玉山禾。
昆仑见玄凤，岂复虞云罗。
苍苍丁零塞，今古缅荒途。
亭堠何摧兀，暴骨无全躯。
黄沙幕南起，白日隐西隅。
汉甲三十万，曾以事匈奴。
但见沙场死，谁怜塞上孤。
圣人秘元命，惧世乱其真。
如何嵩公辈，诙谲误时人。
先天诚为美，阶乱祸谁因。
长城备胡寇，嬴祸发其亲。
赤精既迷汉，子年何救秦。
去去桃李花，多言死如麻。
蜻蛉游天地，与世本无患。
飞飞未能止，黄雀来相干。
穰侯富秦宠，金石比交欢。
出入咸阳里，诸侯莫敢言。
宁知山东客，激怒秦王肝。
布衣取丞相，千载为辛酸。
临歧泣世道，天命良悠悠。
昔日殷王子，玉马遂朝周。
宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘。
西山伤遗老，东陵有故侯。
朅来豪游子，势利祸之门。
如何兰膏叹，感激自生冤。
众趋明所避，时弃道犹存。
云渊既已失，罗网与谁论。
箕山有高节，湘水有清源。
唯应白鸥鸟，可为洗心言。
玄天幽且默，群议曷嗤嗤。
圣人教犹在，世运久陵夷。
一绳将何系，忧醉不能持。
去去行采芝，勿为尘所欺。
逶迤势已久，骨鲠道斯穷。
岂无感激者，时俗颓此风。
灌园何其鄙，皎皎於陵中。
世道不相容，喈喈张长公。