岩壑澄清景，景清岩壑深。
白云飞暮色，绿水激清音。
涧户散馀彩，山窗凝宿阴。
花草共萦映，树石相陵临。
独坐对陈榻，无客有鸣琴。
寂寂幽山里，谁知无闷心。
岩壑澄清景，景清岩壑深。
岩穴映出清幽景色，景色清幽更显岩穴幽深。
白云飞暮色，绿水激清音。
黄昏空中白云漂浮，绿水激荡起清脆的声音。
涧户散馀彩，山窗凝宿阴。
山斋的门户散发余彩，山窗凝结昨夜的清阴。
花草共萦映，树石相陵临。
花光与草影相互映照，树与石好似在比高低。
独坐对陈榻，无客有鸣琴。
斋中独坐对着陈蕃榻，没有来客自可弹鸣琴。
寂寂幽山里，谁知无闷心。
在寂静幽深的山里，谁能理解与世无争之心。
（1）澄清：一作“清澄”。
（2）涧户：指山斋门户。
（3）陵临：高下相凌。谓相颉颃，比个你高我低。
（4）陈榻：陈蕃榻。典出《后汉书·徐稺传》：后汉陈蕃为太守，在郡不接宾客，唯徐稺来特设一榻，去则悬之。
（5）无闷：没有苦恼。多形容遗世索居或致仕退休者的心情。
《山斋独坐赠薛内史二首·其二》是隋代名将杨素的一首山水隐逸诗。此诗以山斋独坐为背景，通过细腻描绘幽山暮景，抒发了诗人超然物外、孤寂却不苦闷的隐士情怀。首联以回文句式“岩壑澄清景，景清岩壑深”展现山壑清幽之趣；中间三联铺陈白云、绿水、涧户、山窗等意象，动静相生，光影交织；尾联“独坐对陈榻”化用东汉陈蕃悬榻待客之典，反其意而用之，以“无客有鸣琴”写自足之乐，结句“谁知无闷心”暗扣《易经》“遁世无闷”之旨。全诗语言清丽，意境空寂，在隋朝宫体诗盛行之外独标清格。
此诗作于隋文帝仁寿元年（601）至仁寿三年（603）之间。薛道衡在隋初曾任内史舍人，与杨素经常诗歌唱酬。这首诗当为薛道衡任内史侍郎以后又出京师离开杨素之时所作。薛道衡集中有《敬酬杨仆射山斋独坐诗》，即酬杨素此篇。
海棠盛西蜀，豪压春风涂。
三月浣花溪，游人鄙金珠。
少陵时居瀼，诗史切太虚。
独不被品藻，此理端何如。
前日花正红，今旦香已改。
我知色空相，未开固非在。
韶华每备陈，风雨不相贷。
任渠万点飞，岂待愁如海。
久病鲜尘事，溪山遂相安。
欲知生息意，自树庭中兰。
静睹花叶荣，春风吹亦难。
新禽弄佳吹，小水生微澜。
同在天地中，安能测其端。
夜澄众境寂，月小松声寒。
言念御风人，感兹清露漙。
悲来心自微，凄然竟长叹。
归家来几夜，倏忽觉秋残。
月满方塘白，风依老树寒。
戏鱼重跃定，惊鸟却栖难。
为有门前路，吾生不得安。
翠霭光风世界，青松绿竹人家。
天外飞来野鸟，涧中流出桃花。
莫釐山头万家橘，震泽閒人一叶舟。
林袅金丸出篱落，浪喷雪阵上汀洲。
云生缥缈吟魂远，日入穹窿醉望收。
不禁五湖容小隐，为传篇什谢苏州。
白日至昏暮，山行未出山。
问途无数里，犹在万松间。
倚杖溪桥暮雨垂，春寒空翠着人衣。
凌空怪石如旗竖，喷壑清泉作练飞。
乘兴正须随地饮，醉狂聊共插花归。
从教拍手儿童笑，要是山深客到稀。
野竹檀栾翠，孤峰杳霭青。
山楼随诘曲，石路上青冥。
云色移时合，钟声隔水听。
似闻堪避世，游子未尝经。
杖头肩一襆，中有五岳图。
山寒入布被，絮絮白云铺。