超然彼岸人，一径谢微尘。
见相即非相，观身岂是身。
空门性未灭，旧里化犹新。
谩指堂中影，谁言影似真。
超然彼岸人，一径谢微尘。
你本超然彼岸人，断然出世脱红尘。
见相即非相，观身岂是身。
眼见万相即非相，细观自身岂是身。
空门性未灭，旧里化犹新。
既入空门性不灭，虽离故里教化存。
谩指堂中影，谁言影似真。
奠为空指堂中影，谁说影相似真形？
（1）彼岸：超离生死之处。《智度论·十二》日：“以生死为此岸，涅檗为彼岸。”
（2）一径谢微尘：一径：一直。微尘：色体（即物质）之极少为极微，七倍极微为微尘。以微尘言大干世界所聚之物极小。谢微尘：离世。
（3）旧里化：旧里：故所。化：教化。《法华经·方便品》：“化一切众生，皆令人佛道。”
（4）影：绘像。又物体遮光所生之暗色。
《题径山大觉禅师影堂》是唐代诗人张祜创作的一首五言律诗。该诗描写了诗人在径山大觉禅师影堂瞻仰径山大师遗像时的感悟，禅师虽然已经离去，却思想永存，体现出了诗人对禅师的缅怀与钦佩之情。
山有香炉水有瓶，斋无尘榻阁无铃。
胡床尘拂枯藜杖，门对江山日夜扃。
虚堂燕坐悄无言，欲断残香冷自烟。
秋色满山林桂静，一轮霜月泻寒泉。
八十郎君类若翁，一门两世寿吾宗。
晴空矫矫归来鹤，冬岭槃槃晚秀松。
重见堂悬宗老榜，大胜身袭列侯封。
宦游良苦端居乐，小弟输兄冰雪容。
数椽茅屋云中出，一抹青山坐上看。
读罢《黄庭》春雨后，刺桐花落鸟声寒。
熙陵尝赋钓鱼篇，意属磻溪旧所传。
治世代天今六相，中兴扶日跨群贤。
已栽桃李满天下，更卜林泉占海边。
不似东山携妓女，一觞一咏度长年。
一从奉得去年书，报道江山已定居。
应料于今台岳畔，还同自昔辋川图。
君臣终始如公少，将相声名自古无。
何日雍容陪杖屦，松风山径竹篮舆。
占断烟波七里滩，渔蓑轻拂汉衣冠。
高踪磨出云涯碧，清节照开秋水寒。
泽国几家供庙食，客星千载落云墩。
我来亦有沙洲兴，愿借先生旧钓竿。
萧萧寒雨对高秋，寂寂空床拥敝裘。
归去钧天频有梦，挽回沧海独无谋。
平生颇诧任公子，末路方思马少游。
珍重故人招隐意，草堂南郭可淹留。
古来交道愧难终，此会今时岂易逢。
出处三朝俱白首，凋零万木见青松。
公能不远来千里，我病犹堪釂一钟。
已胜山阴空兴尽，且留归驾为从容。
前年送客寒溪堂，桃李璀璨寒生光。
今年送客寒溪道，满望六花形欲槁。
前岁今年时不同，同为送客寒光中。
寒光山积都相似，谁信冬春长有此。
广寒宫殿不胜寒，世界琼瑶无乃是。
如何名此作寒溪，炎天风色镇凄凄。
不缘送客不易到，送客情怀将何为。
君不见瑶池高宴非不奇，穆王犹自赋吾归。
人孰无父母，图报良亦难。
忽兴风树悲，莫尽菽水欢。
君羹不易尝，而况荣以官。
向来蒋令君，庆具颜方丹。
手折东堂桂，口咏南陔兰。
生封拜君命，戏彩慈颜温。
教之由义方，蕴之在仁端。
仁熟椿亦老，亲荣心始安。
堂在人事非，思亲诚益殚。
已足广文饭，方弹贡公冠。
愿移前日孝，要作忠臣看。