独坐悲双鬓，空堂欲二更。
雨中山果落，灯下草虫鸣。
白发终难变，黄金不可成。
欲知除老病，唯有学无生。
独坐悲双鬓，空堂欲二更。
独自一人坐在那里悲伤两鬓斑白，在空旷的厅堂坐到天将二更。
雨中山果落，灯下草虫鸣。
雨中听到山果落下的声音，灯光下草虫纷纷啼鸣。
白发终难变，黄金不可成。
白发终究难以变回黑发，黄金这样的丹药也难以炼成。
欲知除老病，唯有学无生。
要想除去年老多病的烦恼，唯有学习佛法修成不灭不生。
（1）堂：泛指房屋的正厅。
（2）欲二更：将近二更。二更，指晚上九时至十一时，又称二鼓。
（3）山果：山上的野果。
（4）灯下：点出夜。草虫，草丛中的小虫子。
（5）黄金不可成：《史记·封禅书》载，汉武帝时，有方士栾大诡称“黄金可成，河决可塞，不死之药可得，仙人可致”，因此武帝封他为五利将军。后均无效验，被杀。黄金可成，亦指炼丹术。黄金，道教仙药名。晋葛洪《抱朴子·仙药》：“仙药之上者丹砂，次则黄金，次则白银，次则诸芝。”
（6）老病：年老多病。
（7）无生：佛家语，谓世本虚幻，万物实体无生无灭。禅宗认为这一点人们是难以领悟到的。
《秋夜独坐》是唐代诗人王维所作的一首五言律诗，此诗写诗人时迈人老、感慨人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，流露出诗人想皈依佛门的禅思，表现了诗人决心修佛、永离人间苦海的愿望。前两联写诗人的沉思与悲哀：秋天雨夜、寂静无人，环境凄清，诗人独坐在空堂苦苦思索；后两联写觉悟和学佛：万物有生必有灭，只有大自然才是永存的，而人及万物都是短暂的。全诗从情入理，以情证理，言简意赅，通俗易懂，写出诗人思想觉悟即禅悟的过程。
《秋夜独坐》此诗是王维晚年的作品。王维全家人虔信佛法。经历了安史之乱后，他苦行斋心，除饭僧施粥外，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。
渔人相见不相问，长笛一声归岛门。
欲挽长条已不堪，都门无复旧毵毵。
此时愁杀桓司马，暮雨秋风满汉南。
绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。
苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。
静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。
冷色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。
长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。
雨霁长空荡涤清，远山初出未知名。
夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声。
庭前梧叶雨晴后，江上荻花风起时。
凉透书窗人未觉，葛衣竹簟已先知。
秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻。
欲寄征衣问消息，居延城外又移军。
幅巾筇杖立篱门，秋意萧条欲断魂。
恰似嘉陵江上路，冷云微雨湿黄昏。
闲看秋水心无事，卧对寒松手自栽。
庐岳高僧留偈别，茅山道士寄书来。
燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。
浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。