黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
（1）黄河远上：远望黄河的源头。河：一作「沙」；远上：远远向西望去；远：一作「直」。
（2）孤城：指孤零零的戍边的城堡。
（3）仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（约等于213厘米或264厘米）。
（4）羌笛：属横吹式管乐。羌笛在汉代就已经传入甘肃、四川等地了，是唐代边塞上常见的一种乐器。
（5）何须：何必。
（6）杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。
（7）度：吹到过。
（8）玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
《凉州词》是唐代诗人王之涣的边塞诗名篇，以恢弘意象抒写戍边者的孤寂。前两句"黄河远上"的逆视角与"孤城万仞"的险峻，构建苍凉的时空背景；后两句"羌笛怨柳"的乐府传统与"春风不度"的残酷现实，形成希望与绝望的情感碰撞。全诗以"远-孤-怨-不度"为情感递进，将地理阻隔升华为生命困境的象征，展现盛唐边塞诗"雄浑悲壮"的美学特质。
《凉州词》此诗作于开元年间（713-741年）王之涣游历河西时。凉州（今甘肃武威）作为唐与吐蕃交战前线，"玉门关"既是实指也是文化隔绝的符号。诗中"杨柳"暗用《折杨柳》曲调，其"春风不度"的绝望感影响王昌龄"忽见陌头杨柳色"，今敦煌阳关景区立有此诗碑刻。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
古镇城门白碛开，胡兵往往傍沙堆。
巡边使客行应早，欲问平安无使来。
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。
昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。
黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。
浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。
胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。
异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
国使翻翻随旆旌，陇西岐路足荒城。
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。