《诸门人送至龙里道中二首·其一》是明代思想家王守仁的一首七言律诗。此诗以山行道中为背景，抒发了师生深厚情谊和治学传承的期许。首联写山路崎岖与弟子远送的感动；颔联"溪云压帽"、"风雪吹衣"以景喻情，既状行路之艰，又喻心学传承之任；颈联转忆往日讲学情景；尾联"订顽"（即《订顽篇》，程颢著作）强调思想传承重于形式问候。全诗将理学家的哲思与诗人的情韵完美结合，展现了王阳明诗作"理趣盎然"的独特风格。
诸门人送至龙里道中二首·其一
蹊路高低入乱山，诸贤相送愧间关。
溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑。
花烛夜堂还共语，桂枝秋殿听跻攀。
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。
作品简介
翻译注释
翻译
高低不平的小路穿行于乱山之间，诸位贤人相送这么远真令我不安。
小溪上空乌云压头更增添了离别的愁绪，风吹动着衣服雪花沾满了鬓发。
什么时候还能在燃着花烛的草堂上共叙情谊，我呀等着听你们登科及弟的喜讯。
只要互相思念也用不着太多的书信问侯，分别之后我希望你们更深入的研究学问。
注释
（1）蹊：小路。
（2）间关：这里指诸贤相送走了很远的路。
（3）跻攀：上升。旧时把登科及弟喻为折桂。等着听登科及弟的喜讯。
（4）订顽：订正愚顽。
全文拼音版
诸门人送至龙里道中二首·其一
蹊路高低入乱山，诸贤相送愧间关。
溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑。
花烛夜堂还共语，桂枝秋殿听跻攀。
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。
作者介绍
王守仁（1472—1529），字伯安，号阳明，浙江余姚人。明代著名思想家、军事家、文学家。他创立“心学”，提出“致良知”与“知行合一”的哲学思想，反对程朱理学“格物穷理”的方法，强调人的主体性和道德自觉，极大地解放了思想，形成了影响深远的“阳明学派”。其学说传至日本、朝鲜等国。平定为患江西的宁王之乱，展现军事才能。著有《传习录》、《大学问》等，文集为《王文成公全书》。
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