清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
清心为治本，直道是身谋。
端正思想是吏治的根本，刚直的品性是修身的原则。
秀干终成栋，精钢不作钩。
优质的大树终成栋梁之材，柔韧的好钢也不愿枉道而行。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
仓廪丰实那些鼠雀兔狐之辈可高兴了，如果没什么好处那些贪官污吏就发愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
在这方面历史上留下了许多的教训，不要做出使后人蒙羞的事情吧！
（1）直道：正直之道。
（2）秀干：茂盛的树干，喻指优秀的人才。
（3）栋：屋中的正梁，此喻担当国家重任的人。
（4）不作钩：不作弯曲的钩子，意思是说不愿枉道而行。
（5）仓充：粮仓贮存充足。此喻引起腹心贪欲的财宝。
（6）鼠雀：指贪官污吏。
（7）贻：留给。
（8）来者：后人。
《书端州郡斋壁》是北宋名臣包拯的一首五言律诗，题写于端州（今广东肇庆）官署墙壁上，以明志自警。此诗以简练刚劲的语言，阐述了包拯为官的核心信条：清心寡欲是治政的根本，正直刚毅是立身的准则。诗中“秀干终成栋，精钢不作钩”以比喻表明自己宁折不弯的品格；“仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁”则借物喻人，暗指贪官污吏的丑态。全诗正气凛然，展现了包拯清廉刚直、嫉恶如仇的官德，被后世视为“吏治箴言”。
《书端州郡斋壁》此诗作于包拯任端州知州期间（约1040年前后）。端州盛产名砚（端砚），前任官员常借进贡之名盘剥百姓，中饱私囊。包拯到任后，严令按需征收，离任时“不持一砚归”。此诗即题写于端州官署壁上，既是对自己的鞭策，亦是对官场腐败的警示。诗中“史册有遗训，毋贻来者羞”一句，凸显其以史为鉴、清廉传世的政治理想，与其“包青天”的千古形象高度契合。
长安别日春风早，岭外今来白露秋。
莫道淮南悲木叶，不闻摇落更堪愁。
天光日与水沉浮，清绝湖风不待秋。
吹尽七峰珠斗影，白云不使镜中留。
驻马从山下，天宁古寺前。
论交知世谊，话旧叹尘缘。
剪烛江天暮，围炉井树烟。
夜深传玉斝，得意自忘年。
秋作千峰翠作陵，松间织鸟挂寒藤。
道人半醉斜阳酒，指点金银最上层。
汉上相逢兵火后，苍颜华发两摧颓。
尘清雾敛闲身在，蚁分蜂争一笑开。
志捍丛林山剔卓，义规朋友玉崔嵬。
瓦精决舌休皮相，曾见淄州古佛来。
相贻片石自羚羊，四尺裁同凤嗉长。
作案真宜青玉好，为屏不用锦云张。
清音易取空如水，素手难留冻似霜。
去岁猪肝纯紫砚，一齐珍重在书床。
东望祥光紫气新，翩翩云外降飙轮。
何缘蓬岛来仙客，共道园林有主人。
戛玉敲金相竞爽，笔精墨妙总通神。
前生星使呼还酬，愿洗凡心认旧身。
荣名虚冒乱离间，变后除书尽可删！
宫尹滥凭供俸窃，新恩屈就侍郎班。
为要使节频颁诏，漫假旌麾岂出关！
江右诸君承宠遍，故乡可听锦衣还？
病来两脚几蹒跚，闯入严城为爱山。
陌上行人无旧识，相逢不用较忙閒。
黄星三岁望中迷，唐突烽烟信马蹄。
祗听诏书传桂水，果然辇跸驻端溪。
欢腾义士添朝勇，魂慰孤臣罢夜啼。
此日中原思汉极，六龙早出大江西！