清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
清心为治本，直道是身谋。
端正思想是吏治的根本，刚直的品性是修身的原则。
秀干终成栋，精钢不作钩。
优质的大树终成栋梁之材，柔韧的好钢也不愿枉道而行。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
仓廪丰实那些鼠雀兔狐之辈可高兴了，如果没什么好处那些贪官污吏就发愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
在这方面历史上留下了许多的教训，不要做出使后人蒙羞的事情吧！
（1）直道：正直之道。
（2）秀干：茂盛的树干，喻指优秀的人才。
（3）栋：屋中的正梁，此喻担当国家重任的人。
（4）不作钩：不作弯曲的钩子，意思是说不愿枉道而行。
（5）仓充：粮仓贮存充足。此喻引起腹心贪欲的财宝。
（6）鼠雀：指贪官污吏。
（7）贻：留给。
（8）来者：后人。
《书端州郡斋壁》是北宋名臣包拯的一首五言律诗，题写于端州（今广东肇庆）官署墙壁上，以明志自警。此诗以简练刚劲的语言，阐述了包拯为官的核心信条：清心寡欲是治政的根本，正直刚毅是立身的准则。诗中“秀干终成栋，精钢不作钩”以比喻表明自己宁折不弯的品格；“仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁”则借物喻人，暗指贪官污吏的丑态。全诗正气凛然，展现了包拯清廉刚直、嫉恶如仇的官德，被后世视为“吏治箴言”。
《书端州郡斋壁》此诗作于包拯任端州知州期间（约1040年前后）。端州盛产名砚（端砚），前任官员常借进贡之名盘剥百姓，中饱私囊。包拯到任后，严令按需征收，离任时“不持一砚归”。此诗即题写于端州官署壁上，既是对自己的鞭策，亦是对官场腐败的警示。诗中“史册有遗训，毋贻来者羞”一句，凸显其以史为鉴、清廉传世的政治理想，与其“包青天”的千古形象高度契合。
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
春风吹船著浯溪，扶藜上读中兴碑。
平生半世看墨本，摩挲石刻鬓成丝。
明皇不作苞桑计，颠倒四海由禄儿。
九庙不守乘舆西，万官已作鸟择栖。
抚军监国太子事，何乃趣取大物为。
事有至难天幸尔，上皇蹰蹐还京师。
内间张后色可否，外间李父颐指挥。
南内凄凉几苟活，高将军去事尤危。
臣结春秋二三策，臣甫杜鹃再拜诗。
安知忠臣痛至骨，世上但赏琼琚词。
同来野僧六七辈，亦有文士相追随。
断崖苍藓对立久，涷雨为洗前朝悲。
岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。
萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。
浮生共憔悴，壮岁失婵娟。
汗手遗香渍，痕眉染黛烟。
一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。
从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。
孤舟孤鹤与孤云，湖上深居自不群。
高卧可能容一榻，青山西岸且平分。
人间斤斧日创夷，谁见龙蛇百尺姿。
不是溪山成独往，何人解作挂猿枝。
一派青山景色幽，前人田地后人收。
后人收得休欢喜，还有收人在后头。
满眼青山未得过，镜中无那鬓丝何。
秖言旋老转无事，欲到中年事更多。
江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟。
山耶云耶远莫知，烟空云散山依然。
但见两崖苍苍暗绝谷，中有百道飞来泉。
萦林络石隐复见，下赴谷口为奔川。
川平山开林麓断，小桥野店依山前。
行人稍度乔木外，渔舟一叶江吞天。
使君何从得此本，点缀毫末分清妍。
不知人间何处有此境，径欲往买二顷田。
君不见武昌樊口幽绝处，东坡先生留五年。
春风摇江天漠漠，暮云卷雨山娟娟。
丹枫翻鸦伴水宿，长松落雪惊醉眠。
桃花流水在人世，武陵岂必皆神仙。
江山清空我尘土，虽有去路寻无缘。
还君此画三叹息，山中故人应有招我归来篇。