晨赴寒溪寺乾龙节道场所
晓入招提旋即还，去何忙遽到非閒。
寒溪日出射烟雾，退谷路荒埋草菅。
林尽远峰晴历历，丛深流水暗潺潺。
归途钟鼓依稀似，将谓禅居别有山。
晨赴寒溪寺乾龙节道场所
晓入招提旋即还，去何忙遽到非閒。
寒溪日出射烟雾，退谷路荒埋草菅。
林尽远峰晴历历，丛深流水暗潺潺。
归途钟鼓依稀似，将谓禅居别有山。
晨赴寒溪寺乾龙节道场所拼音版
作者介绍
薛季宣（1134—1173），字士龙，号艮斋，宋温州永嘉人。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末，为鄂州武昌令，保伍辑民，严备金兵。召为大理寺主簿，除大理正。后知湖州，改常州，未赴而卒。为学主著实，反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开永嘉事功学派先声。有《浪语集》。
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广肇山庄道场回
意识已忘师地论，庄严徒掩帝天才。
无方可筑忘忧馆，有艳不留明镜台。
鹞子定知天海阔，马蹄新自桂林来。
行年五十知非叟，我少遨头十四回。
送冲公谒六祖道场
直指岭头路，宁论几日回。
寻春有消息，寄我一枝梅。
暇日同仲穆诸公游道场山和东坡韵
道场山深美林麓，坡老文章照岩谷。
簿书休暇得良朋，载酒幽寻欢意足。
朝寒岚重阴漫漫，石头路滑青屈盘。
仰瞻孤塔倚岛汉，俯听绝壑鸣飞湍。
老僧爱客煮茗出，暂与閒云分半席。
自言住山八十年，夹道长松手亲植。
家人好事携歌鬟，为予啸傲泉石间。
壶觞到处即倾倒，何必西湖与东山。
郡圃花开少晴旦，屈指春光已过半。
百年行乐能几何，烂醉芳时莫长叹。
劝农道场山
练日遵诏条，行春劝耕事。
拥旆有传呼，据鞍小驰骛。
儿童竞聚观，父老欢来诣。
松径度坡陀，莲宫得清閟。
此行非遨游，所职在抚字。
示之浅易语，谕以丁宁意。
扶杖既言归，解衣聊少憩。
山中无俗情，物外有幽趣。
僧閒众所羡，农困吾甚愧。
不敢饱登临，肩舆下山去。
游四祖道场
慈云自雁塔，香炉分鹫峰。
涧寒浮石钵，雪霁闻山钟。
欲难斋前偈，高寻霞外踪。
何人曾出世，禅境空长松。
黄梅山行望诸佛道场
才过前山复有山，春山今尽变春颜。
山峦太复还遭厌，春意伤繁便可删。
任说传衣徒有著，更言无树亦空顽。
大乘妙谛应无尽，欲叩宗门杳蔼间。
道场山
水国山为重，僧居占上头。
钟声冠别寺，塔杪入他州。
岩响寒泉雨，风欺老树秋。
定回缘爱月，增起殿前楼。
同游道场何山二首·其二·何山
谢公沧海士，眷眷在林壑。
飞舆下层峦，及此日未落。
翩然何山麓，古涧谢疏凿。
方桥跨清泠，郁密交翠幄。
通幽更穷深，木末见楹桷。
琅珰鸣老屋，拉攞相倚薄。
庄严布金地，藤蔓土花剥。
当年轩裳客，小隐事铅削。
能令此山名，谷口振京洛。
如何给园居，胜士久不作。
岂惟雪山轻，顾恐泉水浊。
周行一泛览，怀古叹冥漠。
安知千载人，不作来游鹤。
奉陪京城诸友游南城，寻丘尊师道场作
我本渔钓清江滨，三生自是华盖君。往从竹浦拾明月，初向芝山寻白云。
闻有仙人姓丘者，旧庐正在燕城下。杖藜随步蹑天梯，千尺云门净如洒。
门前水流清且深，朗如石镜开烦襟。中有幅轮转浩劫，多见听者无知音。
高莫高兮嵩山之中岑，幽莫幽兮壶峤之云林。万金买闲不易得，一到城市无归心。
尧舜之事俱寂寞，独留一人在丘壑。问渠羽驾来仙坛，夜夜疏星迷皓鹤。
我为长春行，兴在碧草间。白日又欲暮，浮云无时还。
十年住天都，尘土污客颜。于此意不惬，泠然遂怀山。
更将携手上烟萝，曾是轩辕弓剑过。我来正值五月半，青天渐少绿阴多。
每思东山公，兴来恣婆娑。左持玉麈挥俗客，右引采扇遮天娥。
明时豪达尽如此，逝且不乐今如何！我亦欲唤细腰舞，白马驮酒金叵罗。
诚恐道人嗔我慢，空遣弟子来相看。上堂椎鼓日色晏，孤我青精白日饭。
黄金台前春已归，海榴花发乳燕飞。同行佳人莫相违，相思更赠女萝衣。
除夕道场即事 其一
众僧齐唱阿弥陀，人在天涯岁又过。
但道明朝七十一，谁知七十已蹉跎。