龙湖

龙湖一云龙潭，去麻城三十里。万山瀑流，雷奔而下，与溪中石骨相触，水力不胜石，激而为潭。潭深十余丈，望之深青，如有龙眠，而土之附石者，因而夤缘得存。突兀一拳，中央峙立，青树红阁，隐见其上，亦奇观也。

潭右为李宏甫精舍，佛殿始落成，倚山临水，每一纵目，则光、黄诸山，森然屏列，不知几万重。

余本问法而来，初非有意山水，且谓麻城僻邑，常与孱陵、石首伯仲，不意其泉石幽奇至此也。故识。癸巳五月五日记。

作品简介

《龙湖》是明代文学家袁宗道创作的一篇散文，文中作者借描写龙湖美景，表达对李贽的赞扬之情。文章没有以时间顺序介绍人物的所见所闻，也没有过多地讲述景物的人文历史和地理风貌，而是重点突出了龙湖隐士李贽的精神和品格，将丰富的人生境界融人到优美的山水描摹之中，表现了作者对个性自由的尊重。全文仅二百字，但却摹物写景，抒情达意，景、情、趣圆融一体，文小而境阔，意蕴丰满。

创作背景

袁氏三兄弟受同时代的进步思想家、文学家李贽影响很大。从万历十八年（1590）起，三袁与李贽每年都有往来。万历二十一年（1593）春，三袁再次结伴去湖北麻城附近的龙湖拜访李贽。五月五日，袁宗道写下《龙湖》此文。

翻译注释

翻译

龙湖又称为龙潭，距离麻城三十里。千山万壑的瀑布，迅雷般奔腾而下，与溪水中的石头相撞击。水的力量不能冲开石头，旁边激冲成了水潭。潭深十多丈，看上去幽深青黑，好像有蛟龙潜伏在里面。潭旁边附在石头上的土，因为不断的攀附增高而得以存在，突起来像拳头一样，峙立在溪流中央。绿色的树，红色的楼，隐约显现在小山上，也是一种奇妙的景观。

水潭的右边是李宏甫精舍，佛殿才建成，靠山傍水，每当放眼眺望，就看见光山、黄山那些峰峦，像屏障森然耸立，数不清有几万重。

我本是向李先生请教学问而来，开始没有打算游览山水，而且以为麻城是个偏僻的小城镇，其景色应当与孱陵、石首不相上下，没想到这里的泉水山岩这般幽邃雄奇，因此记载下来。癸巳五月五日记。

注释

（1）龙湖：在湖北麻绳东北。明代思想家李贽于万历十三年（1585）在此定居，著书讲学。

（2）去：距离。

（3）麻城：今湖北麻城。

（4）夤缘：攀附向上。

（5）见：通“现”，显现。

（6）李宏甫：即李贽（1527—1602），字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士、龙湖师等，明代思想家、文学家、文艺批评家。著有《李氏焚书》《续焚书》《藏书》《李温陵集》等。

（7）精舍：学舍、书斋。

（8）佛殿：芝佛殿，佛堂，不是正式寺院。李贽书斋建在院内。

（9）光、黄：二山名，位于大别山一带。光山，在今河南东南部。黄山，在今安徽南部。

（10）孱陵：古县名，在今湖北公安县南。后来并入公安县。

（11）石首：今属湖北。

（12）伯仲：本指兄弟排行的次第，引申为次序并列。

（13）识：记载。

（14）癸巳：指万历二十一年（1593）。

全文拼音版

龙lóng湖hú

龙lóng湖hú一yī云yún龙lóng潭tán，去qù麻má城chéng三sān十shí里lǐ。万wàn山shān瀑pù流liú，雷léi奔bēn而ér下xià，与yǔ溪xī中zhōng石shí骨gǔ相xiāng触chù，水shuǐ力lì不bù胜shèng石shí，激jī而ér为wèi潭tán。潭tán深shēn十shí余yú丈zhàng，望wàng之zhī深shēn青qīng，如rú有yǒu龙lóng眠mián，而ér土tǔ之zhī附fù石shí者zhě，因yīn而ér夤yín缘yuán得dé存cún。突tū兀wù一yī拳quán，中zhōng央yāng峙zhì立lì，青qīng树shù红hóng阁gé，隐yǐn见xiàn其qí上shàng，亦yì奇qí观guān也yě。

潭tán右yòu为wèi李lǐ宏hóng甫fǔ精jīng舍shě，佛fú殿diàn始shǐ落luò成chéng，倚yǐ山shān临lín水shuǐ，每měi一yī纵zòng目mù，则zé光guāng、黄huáng诸zhū山shān，森sēn然rán屏píng列liè，不bù知zhī几jǐ万wàn重chóng。

余yú本běn问wèn法fǎ而ér来lái，初chū非fēi有yǒu意yì山shān水shuǐ，且qiě谓wèi麻má城chéng僻pì邑yì，常cháng与yǔ孱chán陵líng、石shí首shǒu伯bó仲zhòng，不bù意yì其qí泉quán石shí幽yōu奇qí至zhì此cǐ也yě。故gù识zhì。癸guǐ巳sì五wǔ月yuè五wǔ日rì记jì。

作者介绍

袁宗道（1560—1600），字伯修，号石浦，湖广公安（今湖北公安）人，明代文学家，"公安三袁"之长。万历十四年进士，官至右庶子。与弟宏道、中道共创"公安派"，主张"独抒性灵，不拘格套"，反对前后七子拟古之风。其文清新自然，《白苏斋类集》体现"本色独造"的文学主张。诗作平易，多写闲适生活。虽英年早逝，但作为公安派首倡者，其革新思想对晚明文学影响深远，引导了从复古到性灵的文风转变。