沧海泻玉自外天，牛斗傍边客正回。
人说维摩居士病，我同王子雪舟来。
汀沙沮洳潮新落，山日曈曚雾始开。
去约河堤春柳动，与君吹紫步徘徊。
沧海泻玉自外天，牛斗傍边客正回。
大海像倾洒的美玉，从天外奔流而来，斗牛星旁边，旅人正好归来。
人说维摩居士病，我同王子雪舟来。
人们都说维摩居士正患病，我便同王子一般，乘着雪舟前来探望。
汀沙沮洳潮新落，山日曈曚雾始开。
水边平地的低湿地带，潮水刚退留下青苍的痕迹；山间的太阳朦胧初升，晨雾刚刚散开。
去约河堤春柳动，与君吹紫步徘徊。
且定下约定，等到河堤上的春柳抽出新绿，我要和你一起，在紫色的烟霞中漫步徘徊。
（1）牛斗：指牛宿和斗宿。
（2）维摩：维摩诘的省称。
（3）沮洳：低湿之地。
（4）曈曚：初日渐明貌。
《历阳过杜挺之遂约同入汴》是梅尧臣将禅意与诗境融合的七言律诗。首联以“沧海泻玉”的瑰奇想象统摄乾坤，在“牛斗傍边”的宇宙视角下定位客途；颔联妙用“维摩病”（《维摩诘经》）与“王子舟”（《世说新语》雪夜访戴）典故，构建超然物外的精神同盟。颈联“汀沙沮洳”“山日曈曚”以工笔绘出江淮曙色，尾联“吹紫”（指吹笛）的约定在春柳初萌间定格为永恒诗境，展现宋诗“以才学为诗”却清新自然的审美特质。
《历阳过杜挺之遂约同入汴》此诗作于庆历四年（1044年）春，梅尧臣自宣城赴汴京途经历阳（今安徽和县），与友人杜挺之（杜植）相约同行。时值新政失败后文人集团离散之际，“维摩病”既写实景（杜氏抱恙），亦暗喻士大夫的政治倦怠；“王子雪舟”则彰显超越党争的友谊。诗中“潮落雾开”的黎明意象，暗含对朝局转机的期待，在个人纪行中寄寓着庆历士人的集体精神轨迹。
楼上寝，残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城，双髻坐吹笙。
贫居依谷口，乔木带荒村。
石路枉回驾，山家谁候门。
渔舟胶冻浦，猎火烧寒原。
唯有白云外，疏钟闻夜猿。
春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。
窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
薄醉不成乡，转觉春寒重。枕席有谁同？夜夜和愁共。
梦好恰如真，事往翻如梦。起立悄无言，残月生西弄。
劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量。
祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，十批不是好文章。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。
春雨细如丝，如丝霢霂时。
如何一霶霈，万物尽熙熙。
露罥蛛丝，小楼阴堕月，秋惊华鬓。宫漏未央，当时钿钗遗恨。人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。相逢，纵相疏、胜却巫阳无准。
何处动凉讯。听露井梧桐，楚骚成韵。彩云断、翠羽散，此情难问。银河万古秋声，但望中、婺星清润。轻俊。度金针、漫牵方寸。
松高萝蔓轻，中有石床平。
下界水长急，上方灯自明。
空门不易启，初地本无程。
回步忽山尽，万缘从此生。
宋玉事楚王，立身本高洁。
巫山赋彩云，郢路歌白雪。
举国莫能和，巴人皆卷舌。
一感登徒言，恩情遂中绝。