朝阳不再盛，白日忽西幽。
去此若俯仰，如何似九秋。
人生若尘露，天道邈悠悠。
齐景升丘山，涕泗纷交流。
孔圣临长川，惜逝忽若浮。
去者余不及，来者吾不留。
愿登太华山，上与松子游。
渔父知世患，乘流泛轻舟。
朝阳不再盛，白日忽西幽。
朝阳终究不能始终灿烂下去，随着白日西落，天色也很快变得幽暗。
去此若俯仰，如何似九秋。
去这里时间短暂，如何能像很长时间。
人生若尘露，天道邈悠悠。
人生就如同尘土就如同朝露，很快地就会消失，而“悠悠”天道却永恒长久。
齐景升丘山，涕泗纷交流。
在齐景公登牛山，见山川之美，突然放声大哭道，感伤自身不永。
孔圣临长川，惜逝忽若浮。
孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停。”
去者余不及，来者吾不留。
过去的时光来不及珍惜，将来的岁月我也同样难以永留。
愿登太华山，上与松子游。
我希望能登上太华山，与赤松子一同遨游天上。
渔父知世患，乘流泛轻舟。
我愿做清流泛舟的渔父，纵情山水间，与清风明月做伴，不理世事。
（1）俯仰：比喻时间短暂。
（2）涕泗：眼泪和鼻涕。齐景升丘山，涕泗纷交流：《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说：“美哉国乎？郁郁泰山！使古而无死者，则寡人将去此而何之？”言毕涕泪沾襟。
（3）松子：赤松子是古代传说中的仙人。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《咏怀八十二首》。
西方有佳人，皎若白日光。
被服纤罗衣，左右佩双璜。
修容耀姿美，顺风振微芳。
登高眺所思，举袂向朝阳。
寄颜云霄闲，挥袖凌虚翔。
飘飖恍惚中，流眄顾我傍。
悦怿未交接，晤言用感伤。
人言愿延年，延年欲焉之？
黄鹄呼子安，千秋未可期。
独坐山岩中，恻怆怀所思。
王子一何好，猗靡相携持。
悦怿犹今辰，计校在一时。
置此明朝事，日夕将见欺。
儒者通六艺，立志不可干。
违礼不为动，非法不肯言。
渴饮清泉流，饥食并一箪。
岁时无以祀，衣服常苦寒。
屣履咏南风，缊袍笑华轩。
信道守诗书，义不受一餐。
烈烈褒贬辞，老氏用长叹！
危冠切浮云，长剑出天外。
细故何足虑，高度跨一世。
非子为我御，逍遥游荒裔。
顾谢西王母，吾将从此逝。
岂与蓬户士，弹琴诵言誓。
清露为凝霜，华草成蒿莱。
谁云君子贤，明达安可能。
乘云招松乔，呼噏永矣哉！
夏后乘云舆，夸父为邓林。
存亡从变化，日月有浮沉。
凤凰鸣参差，伶伦发其音。
王子好箫管，世世相追寻。
谁言不可见，青鸟明我心。
昔有神仙者，羡门及松乔。
噏习九阳间，升遐叽云霄。
人生乐长久，百年自言辽。
白日陨隅谷，一夕不再朝。
岂若遗世物，登明遂飘飖。
俦物终始殊，修短各异方。
琅玕生高山，芝英耀朱堂。
荧荧桃李花，成蹊将夭伤。
焉敢希千术，三春表微光。
自非凌风树，憔悴乌有常。
幽兰不可佩，朱草为谁荣？
修竹隐山阴，射干临层城。
葛藟延幽谷，瓜瓞生。
乐极消灵神，哀深伤人情。
竟知忧无益，岂若归太清！
多虑令志散，寂寞使心忧。
翱翔观彼泽，抚剑登轻舟。
但愿长闲暇，后岁复来游。