《折桂令·登姑苏台》是元代曲作家乔吉创作的一首曲。这首曲首先写姑苏台的地理位置及其恢弘的气势，接着以三个比喻写眼前之景观，最后用西施、伍子胥典写作者登台远眺的感受。这首曲反映了当时社会的黑暗，流露出其无奈惋叹之情。全曲想象丰富且感情沉郁悲重，含义深远、耐人寻味。
折桂令·登姑苏台
百花洲上新台，檐吻云平，图画天开。鹏俯沧溟，蜃横城市，鳌驾蓬莱，学捧心山颦翠色，怅悬头土湿腥苔。悼古兴怀，休近阑干，万丈尘埃。
作品简介
创作背景
《折桂令·登姑苏台》这首曲是作者在姑苏台远眺时所作。曲中所描写的姑苏台的宏丽建筑以及登台远眺时的感受，全是出于想象。作者根据文献记载，驰骋想象，置身于千载之上的姑苏宫中，所见眼前景物，着眼现实，吊古感今，对它作形象的描写。
翻译注释
翻译
登上姑苏台，举目四望，沙洲上百花盛开。檐角与云齐平,画栋倒映长空。好比大鹏俯视海洋，世鳌驼着蓬莱仙山，现出一片海市蜃楼。远山青翠，就像西施捧心后的蛾眉，惆怅当年伍子胥吴门悬头，血酒乡土腥苔片片。吊古伤今，莫靠近栏干，台下有万丈尘埃。
注释
（1）檐吻云平：言飞檐画栋，高与云平。
（2）图画天开：风景如画，自然展现在人们的面前。
（3）鹏俯：像大鹏之俯瞰海洋。
（4）沧溟：海水弥漫的样子。
（5）蜃横城市：像“蜃景”横理成城市一样。“蜃景”是光线经过不同的密度层，把远处的景物折射在空中或地面所成的奇异幻景。
（6）鳌驾蓬莱：《列子·汤问》：“渤海中有五山：岱舆、员峤、方壶瀛洲、蓬莱。巨鳌十五，举首而戴之，六万岁一交焉。”
（7）学捧心山颦翠色：此句把山拟人化，言山之苍翠是在学习美人的眉黛。
（8）悬头：伍子胥被吴王赐死，死前对舍人说，将其头悬于吴东门之上，以观越寇之入灭吴。
（9）万丈尘埃：指宦海险恶。
全文拼音版
折桂令·登姑苏台
百花洲上新台，檐吻云平，图画天开。鹏俯沧溟，蜃横城市，鳌驾蓬莱，学捧心山颦翠色，怅悬头土湿腥苔。悼古兴怀，休近阑干，万丈尘埃。
作者介绍
乔吉（1280—1345），一作乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，太原（今属山西）人。游寓杭州。落魄江湖四十年。散曲风格清丽。明清人多以他同张可久并称为散曲两大家。论及乐府作法，曾提出“凤头、猪肚、豹尾”六字，对戏曲理论和创作都有一定的影响。散曲集有《惺惺道人乐府》《文湖州集词》《乔梦符小令》三种，近人任讷辑为《梦符散曲》。今存小令二百零九首，套数十一篇。所著杂剧十一种，现存《扬州梦》《两世姻缘》《金钱记》三种。
乔吉的诗
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