元兵俘至合沙诗寄仲子

《元兵俘至合沙诗寄仲子》是宋代陈文龙所作的一首七言律诗。此诗主要描写元兵大军压境，兴化军守军力量单薄，诗人独守孤城，局势艰危，之后诗人被俘也不投降。该诗表达了诗人为国捐躯的决心和坚强不屈之志。此诗化用典故，自然贴切，增加全诗的启承、顿挫之美，全诗大气磅礴，感情郁勃。

陈文龙是咸淳四年（1268年）的状元，官至参知政事（副宰相），因反对贾似道误国而遭贬。德祐二年（1276年），元军入临安，虏宋全太后、帝㬎等北归。宋陆秀夫、张世杰、陈宜中等于温州奉益王赵昰（时年九岁）为天下兵马都元帅、广王昺（时年六岁）副之。五月，益王在福州即位，改元景炎，是为端宗。陈文龙复任参知政事，守兴化军。元军大举攻城，力屈被俘，即日绝食，卒于杭州。《元兵俘至合沙诗寄仲子》这首诗，作于被押赴杭州的途中。

翻译

孤军坚守小小营垒与元军对抗，形势危急，万难支持下去，我这一介书生怀抱报国壮志，坚定不移。

眼见大势已去，自杀于沟渎间，决非我该做的事；朝廷命臣捐躯于边疆，正在此时。

我深信作为俘虏必无生路，壮烈的英雄决不能树起可耻的降旗。

一家百余口已相继死于国难，我的一片丹心只有天地可知。

注释

（1）仲子：第二个儿子。

（2）斗垒：斗大的营垒，这里指兴化军。

（3）孤危势不支：既孤立无援而又处于危险境地，故势难支持。

（4）书生：作者自指。

（5）守志：抱定志向。

（6）自经：自杀。

（7）沟渎：田间小水沟。

（8）臣死封疆：做臣子的要死守封疆。

（9）累囚：被拘系的囚徒。

（10）衅鼓：以血涂鼓的间隙。古代钟鼓等器皿铸成后，常用牲畜的血涂在器皿的缝中，作为祭祀。

（11）百指：十口人。

（12）沦胥：“相率”的意思。《诗经·大雅·抑》：“无沦胥以亡。”这里谓一家十口相率死去。

（13）丹衷：赤胆忠心。