书杖锡寺
杖锡青冥端，涧壁环天险。
垂岩下陡壑，涉水攀绝巘。
溪深听喧瀑，路绝骇危栈。
扪萝登峻极，披翳见平衍。
僧逋寄孤衲，守废遗荒殿。
伤兹穷僻墟，曾未诛求免。
探幽冀累息，愤时翻意惨。
拯援才已疏，栖迟心益眷。
哀猿啸春嶂，悬灯宿西崦。
诛茆竟何时，白云愧舒捲。
书杖锡寺
杖锡青冥端，涧壁环天险。
垂岩下陡壑，涉水攀绝巘。
溪深听喧瀑，路绝骇危栈。
扪萝登峻极，披翳见平衍。
僧逋寄孤衲，守废遗荒殿。
伤兹穷僻墟，曾未诛求免。
探幽冀累息，愤时翻意惨。
拯援才已疏，栖迟心益眷。
哀猿啸春嶂，悬灯宿西崦。
诛茆竟何时，白云愧舒捲。
书杖锡寺拼音版
作者介绍
王守仁（1472—1529），字伯安，号阳明，浙江余姚人。明代著名思想家、军事家、文学家。他创立“心学”，提出“致良知”与“知行合一”的哲学思想，反对程朱理学“格物穷理”的方法，强调人的主体性和道德自觉，极大地解放了思想，形成了影响深远的“阳明学派”。其学说传至日本、朝鲜等国。平定为患江西的宁王之乱，展现军事才能。著有《传习录》、《大学问》等，文集为《王文成公全书》。王守仁最著名的十首诗
相关诗文
武昌怀古十咏·其五·灵竹寺
孝之一字协天伦，信可通天感鬼神。
霜满竹林安得笋，心倾泪雨自生春。
只闻郭巨曾埋子，岂得曾参亦杀人。
凿隧及泉愚尔耳，斯人盍是舜之臣。
过飞来寺
楼台隐隐翠微间，玉罍金尊特跻攀。
薝卜有花香可爱，菩提无树地何悭。
碧潭犀戏拖金锁，苍峡猿归献玉环。
试问高僧知造化，飞来何日复飞还。
高座寺
云公台榭至今留，休暇追随访古游。
秋色总归红叶寺，楚江还见白蘋洲。
松林月上言弥静，阁道钟残思转幽。
莫讶为郎贪佛日，官闲禅定两悠悠。
柏林寺
赵州城东古柏林，赵州阇黎知我深。
究竟现应居士法，不须瓜蔓老婆心。
盘谷寺
游山属清秋，秋光吟不足。
峰容秀以整，树态红间绿。
攀跻白玉梯，偃仰青云幄。
天成眄壶天，万松抚仙木。
遂造盘谷盘，宛探曲中曲。
武夷徒曾闻，台怀较知恧。
一窗紫碧岩，四砌黄金菊。
少坐便当去，云罩畅遐瞩。
回头语苾刍，饶尔享清福。
吊落星寺
移船落星湾，不见落星寺。
灰飞劫已空，石在顽无智。
尝闻容桀黠，岂是关天意。
览胜怀昔贤，金仙久无寄。
星宫环紫垣，官守宁容弃。
向来果何愆，一斥沦九地。
化石竟不归，千载同一恚。
何仲雅访予普德寺
逢君邂逅日，山里律僧家。
名士归平叔，徵君识若耶。
窗萝悬似带，岩桂郁将花。
净土宁劳约，恒河一聚沙。
游胜果寺
万松夹道引肩舆，鸟道登登上碧虚。
吴地江山如绘画，宋家宫阙已丘墟。
风光满眼人难遇，岁月无情鬓易疏。
莫向尊前问名利，从来造物有乘除。
宿慈恩寺
东岩吐月光，高论支公房。
松露滴阶响，荷风度水香。
钟声上界静，鹤梦寥天长。
觉后闻清梵，弥令心境忘。
访汝厚善果寺
客居兰若远，为尔特相寻。
宦迹容颜在，离怀鬓发深。
暮生高殿角，春入古槐阴。
更有弥天话，能淹不住心。