《新制布裘》是唐代诗人白居易创作的言志诗，作于唐宪宗元和年间。此诗描述了作者严冬季节身穿布裘温暖如春的感受，由此推己及人，慨然以救济天下寒人为己任，反映了作者能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想。全诗表面上是写“稳暖”，实质是表达“仁政”思想，虚实相生，想象丰富，造语精奇。
新制布裘
桂布白似雪，吴绵软于云。
布重绵且厚，为裘有余温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
谁知严冬月，支体暖如春。
中夕忽有念，抚裘起逡巡。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠。
稳暖皆如我，天下无寒人。
作品简介
创作背景
关于《新制布裘》此诗的创作时间，主要有两种说法：一说此诗约作于唐宪宗元元和元年（806），是年冬天，作者新制布裘，一时有感，写了这首关怀人民生活、表现政治抱负的诗；另一说此诗约作于元和六年（811）至八年（813）之间，当时作者为母守孝居渭河北岸的渭村，经常与劳动人民接近，严冬时，由自己过着舒适的生活而想到广大人民的无衣无食，产生同情而作此诗。
翻译注释
翻译
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。
谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春。
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
哪里有长达万里的大袍，把四方全都覆盖，无边无垠。
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
注释
（1）桂布：即唐代“桂管”地区（今广西一带）所产木棉织成的布，尚不普遍，十分珍贵。
（2）吴绵：当时吴郡苏州产的丝绵，非常著名。
（3）余温：温暖不尽的意思。
（4）拥：抱，指披在身上。
（5）眠：睡。
（6）达晨：到早晨。
（7）严冬：极冷的冬天。
（8）支体：支同“肢”，支体即四肢与身体，意谓全身。
（9）中夕：半夜。
（10）逡巡：走来走去，思考忖度的样子。
（11）兼济：兼济天下，做利国利民之事。《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
（12）独善：注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。
（13）安得：如何得到，期望马上得到。
（14）万里裘：长达万里的大袍。
（15）周：遍。
（16）四垠：四边，即全国以内，普天之下。
（17）稳暖：安稳和暖。
（18）天下：全国。
全文拼音版
新制布裘
桂布白似雪，吴绵软于云。
布重绵且厚，为裘有余温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
谁知严冬月，支体暖如春。
中夕忽有念，抚裘起逡巡。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠。
稳暖皆如我，天下无寒人。
作者介绍
白居易（772—846），字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人。祖籍太原，生于新郑（今属河南）。其诗通俗晓畅，反映社会现实，代表作《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》等广为传诵。曾任翰林学士、左拾遗等职，因直言进谏被贬江州司马。晚年闲居洛阳，倡导"新乐府运动"，主张"文章合为时而著"。与元稹并称"元白"，诗作流传极广，甚至远播海外，对后世影响深远。
白居易的诗
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