斌哉公兮。丁黎牾兮，反自捬兮。
亶元后天覆无我若汝兮，董尔僚釐吾天序兮。
九法茂茂勃其竖兮，谁又我?兮。
尔校传相驩，勿阐而㿪兮，勿䦱而靬兮，勿闿而篓韔靫韊兮。
逡其虎贲以自媻兮。斌哉公兮。
丁黎狺兮，反自揗兮。
亶元老地载无我若人兮，麾尔校迪吾天伦兮。
三纲几几廪其陈兮，谁又我■兮。
尔黎传相告，勿摅而韣兮，勿抉而箙兮，勿掀而鞬䡬㣂■兮。
逶其蚁溃以自宓兮。斌哉公兮。
丁黎䍴兮，反自揆兮，亶元戎海涵无我若尔兮，格尔黎寤吾天理兮。
五常炳炳劼其履兮，谁又我抵兮。
吾伍传相号，勿袖而韬兮，勿繟而轑兮，勿纾而医韘皾櫜兮。
逛其虻附以自陶兮。
北斗挂须弥，杖头挑日月。
林泉好商量，夏末秋风切。
太上本来真，虚无中有神。
若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。
心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。
人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。
一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。
乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。
妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。
似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。
爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。
如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。
心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。
若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。
虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。
若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。
未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。
特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。
莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。
要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。
若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。
空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。
要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。
色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。
认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。
若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门。
妙门方便法，是法勿留存。
决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。
心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。
妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。
一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。
传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。
真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。
灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。
诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。
语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。
正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。
天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。
道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。
心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
太学时观礼，东方晓色分。
威仪何棣棣，环佩又纷纷。
古乐从空尽，清歌几处闻。
六和成远吹，九奏动行云。
圣上尊儒学，春秋奠茂勋。
幸因陪齿列，聊以颂斯文。
三年一闰大家知，也有颟顸不记时。
昨夜雁迥沙塞冷，严风吹绽月中枝。
布毛拈起费人言，争似禾山一句传。
打鼓一声喧宇宙，冰寒千丈忽生莲。
月皎青松鹤梦长，碧云丹桂挂羚羊。
严高碧仞千峰雪，石笋生条半夜霜。
九层塔耸青霄外，七佛灵踪在上方。
山冷云寒当午夜，唯闻仙乐散天香。
易拔苍龙角，难参宝胜禅。
林泉饱枯涩，烟月唱清绵。
笑出黄龙手，慵扶阿卯肩。
持刀欺寡妇，盗佛铸私钱。
月黑逾城夜，风高放火天。
解嗤招觉老，担屎污心田。
白崖老将卧遥岑，苗裔分明祖少林。
遂有乐天来问道，不妨黄檗为传心。
绳床斜月坐秋晚，石铫寒泉语夜深。
一枕竹风清未晓，堂堂鱼鼓现观音。
不书心字涴窗门，玉混泥沙体自分。
万虑顿忘诸秽息，碧天无滓水无痕。