画牛图歌

〔清代〕汪琬

桃花深处何人家,疏篱矮屋溪之涯。

溪水溶溶莎草㬉,群牛相尾嬉晴沙。

收雏负暄殊不恶,不用高歌叩牛角。

惟将一笛当风吹,分明吹出农家乐。

老夫曾读相牛经,一闻布谷思归耕。

何时写券租黄犊,驱向东阡北陌行。

画牛图歌拼音版

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作者介绍

汪琬(1624—1691),字苕文,号钝庵,晚号尧峰,人称尧峰先生,长洲(今江苏吴县)人。顺治进士,历任户部主事、刑部郎中等职。康熙时举博学鸿词科,授编修,参与修撰《明史》。以病辞归,隐居太湖尧峰山,专心著述。通经学,长于古文。与魏禧、侯方域齐名,号称“清初三大家”。著有《钝翁类稿》《尧峰文钞》等。汪琬最著名的十首诗

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好了歌

〔清代〕曹雪芹

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

插秧歌

〔宋代〕杨万里

田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。

笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。

唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。

秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。

鸿鹄歌

〔两汉〕刘邦

鸿鹄高飞,一举千里。

羽翮已就,横绝四海。

横绝四海,当可奈何?

虽有矰缴,尚安所施?

正气歌

〔宋代〕文天祥

天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。

时穷节乃见,一一垂丹青。

在齐太史简,在晋董狐笔。

在秦张良椎,在汉苏武节。

为严将军头,为嵇侍中血。

为张睢阳齿,为颜常山舌。

或为辽东帽,清操厉冰雪。

或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯。

或为击贼笏,逆竖头破裂。

是气所磅礴,凛烈万古存。

当其贯日月,生死安足论。

地维赖以立,天柱赖以尊。

三纲实系命,道义为之根。

嗟予遘阳九,隶也实不力。

楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如饴,求之不可得。

阴房阗鬼火,春院閟天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百沴自辟易。

嗟哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他缪巧,阴阳不能贼。

顾此耿耿在,仰视浮云白。

悠悠我心悲,苍天曷有极。

哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。

明日歌

〔明代〕钱福

明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

山人鼓琴图歌

〔明代〕张琦

山中日月不论数,野客何曾识去住。

君持琴来知为谁,我亦适然来此处。

一弹一奏巧相同,君则为徵我为宫。

风泉松叶发天听,十指不动智技空。

乃知万事难自足,师襄成连俱漠漠。

回首溪堂夕霭高,问童炊黍犹未熟。

心珠歌

〔唐代〕寰普

山僧自达空门久,淬炼心珠功已构。

珠迥玲珑主客分,往往声如师子吼。

师子吼,非常久,皆明佛性真如理。

有时往往自思惟,豁然大意心欢喜。

或造经,或造论,或说渐兮或说顿。

若在诸佛运神通,或在凡夫兴鄙吝。

此心珠,如水月,地角天涯无殊别。

祇因迷悟有参差,所以如来多种说。

地狱趣,饿鬼趣,多种轮回无暂住。

此非诸佛不慈悲,岂非阎王配交做。

劝时流,深体悉,见在心珠勿浪失。

五蕴身全尚不知,百骸散后何处觅。

桂竹歌

〔明代〕刘麟

桂香何冉冉,不以春吹嘘。

竹枝何青青,不以寒卷舒。

所以学道者,爱惜如璠玙。

轩窗当其下,琴书与之俱。

感彼赋命偏,忘此生计疏。

修途既坎壈,短景又玄虚。

老色朝无赖,秋声夜有馀。

荆南王子灿,于世竟何如。

企喻歌

〔明代〕彭孙贻

重铠双兜牟,雄儿赌身命。

刀前拜弟兄,一心不一姓。

野火烧着天,野鸭自涂泥。

十旬九不饭,射得丫角麋。

长弓鹿角张,羽箭大于檐。

死作残髑髅,不为野狸啖。

男儿刀瘢满,老父莫相怜。

我有翁老时,翁无我少年。