辰州虎溪龙兴寺闻杨名父将到留韵壁间
杖藜一过虎溪头，何处僧房是惠休？
云起峰头沈阁影，林疏地底见江流。
烟花日暖犹含雨，鸥鹭春閒欲满洲。
好景同来不同赏，诗篇还为故人留。
辰州虎溪龙兴寺闻杨名父将到留韵壁间
杖藜一过虎溪头，何处僧房是惠休？
云起峰头沈阁影，林疏地底见江流。
烟花日暖犹含雨，鸥鹭春閒欲满洲。
好景同来不同赏，诗篇还为故人留。
辰州虎溪龙兴寺闻杨名父将到留韵壁间拼音版
作者介绍
王守仁（1472—1529），字伯安，号阳明，浙江余姚人。明代著名思想家、军事家、文学家。他创立“心学”，提出“致良知”与“知行合一”的哲学思想，反对程朱理学“格物穷理”的方法，强调人的主体性和道德自觉，极大地解放了思想，形成了影响深远的“阳明学派”。其学说传至日本、朝鲜等国。平定为患江西的宁王之乱，展现军事才能。著有《传习录》、《大学问》等，文集为《王文成公全书》。王守仁最著名的十首诗
相关诗文
依韵和齐少卿龙兴寺鸭脚树
百战蟠根地，双阴净梵居。
凌云枝已密，似蹼叶非疏。
影落邻僧院，风摇上客裾。
何当避烦暑，萧洒盖庭除。
中都龙兴寺伏睹御书第一山三大字碑有作
九重宸翰丽天文，三字穹碑压厚坤。
山色不知今古异，地灵惟戴帝王尊。
蛟龙绝缡盘亭构，狮象诸天拱寺门。
千载钟王夸健笔，敢同羲画与时论。
龙兴寺·其一
昙花绣佛古招提，苍藓云封鸟雀栖。
可惜风霜涂五色，剩残罗汉貌深黧。
天台钟鼓隔凡呗，雁荡褰裳渡远溪。
西望滁阳埋骨处，山河日月国恩齐。
早秋龙兴寺江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事
江亭感秋至，兰径悲露泫。
粳稻秀晚川，杉松郁晴巘。
嗟予有林壑，兹夕念原衍。
绿筱连岭多，青莎近溪浅。
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫剪。
乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。
遥思伊川水，北渡龙门岘。
苍翠双阙间，逶迤清滩转。
故人在乡国，岁晏路悠缅。
惆怅此生涯，无由共登践。
龙兴寺准提庵联
月上斗圆光，示教禅心兼法味；
风吹清梵乐，归诚景福应真言。
大龙兴寺
高皇敕建龙兴寺，御笔亲书第一山。
圣制万年光宝地，慈云终日护禅关。
楠檀香度清风细，薝卜花开白昼闲。
独步修廊看画壁，不知身在翠微间。
九月十日龙兴寺饮饯蹇磻翁赴梁门酒半题名南轩因偶书屋壁
昨日曾来把酒卮，隔宵已过菊花期。
回头一笑成陈迹，不独秋香有盛衰。
再至辰阳假寓龙兴寺喜诸友见过
他日趋庭客，春鸿迹谩寻。
洞门过道侣，虚室憩禅心。
山带城隍老，江分草树深。
静闻龙雨去，还傍洗尘襟。
同陈太丞游龙兴寺经藏院
空堂洒寒水，碧楸凉漠漠。
高眠得珍簟，委弃巾与屩。
薰风穆然来，殿角鸣金铎。
清香有时闻，幽鸟无声落。
论诗爱平淡，语道造冲寞。
非吾方外友，谁当共兹乐。
与张琬同年饮于龙兴寺所居
台城风物已凄凄，牢落行人邂逅齐。
秉烛相看如梦寐，片帆回首又东西。
依依团扇秋仍好，脉脉青娥恨却低。
一曲琵琶无限意，时时闲客思都迷。