《再过露筋祠》是清代诗人王士祯的一首七言绝句，为"神韵派"诗歌的代表作。此诗以露筋祠传说为背景，通过"翠羽明珰"的祠庙装饰、"湖云祠树"的朦胧景致、"月初堕"的静谧时空、"野风白莲"的高洁意象，构建出空灵超逸的意境。全诗避实就虚，对贞女故事不着一字议论，而借环境烘托与瞬间捕捉（风开白莲的刹那），实现"不着一字，尽得风流"的审美效果，典型体现了王士祯倡导的"神韵说"诗学理念。
再过露筋祠
翠羽明珰尚俨然，湖云祠树碧如烟。
行人系缆月初堕，门外野风开白莲。
作品简介
创作背景
《再过露筋祠》此诗作于康熙三年（1664年）王士祯任扬州推官期间。露筋祠位于高邮，相传有女子宁被蚊虫叮咬露筋而死，也不肯借宿陌生人家，被后世奉为贞节象征。王士祯途经此地时，摒弃传统咏史诗的教化套路，转而捕捉黄昏时分的瞬间美感——白莲在野风中倏然绽放的景象，既暗合贞女"出淤泥而不染"的品格，又赋予传说新的诗意解读。这种写法与其《真州绝句》"好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼"同属神韵诗典范。
翻译注释
翻译
庙内小姑塑像头饰翠羽耳饰明珰真是逼真美丽，高邮湖上的云霞笼罩着露筋祠前的树木一片碧绿如烟。
行人泊船正是明月刚刚落下，门外野风吹拂一片白莲盛开。
注释
（1）露筋祠：王象之《舆地纪胜》载：“露筋庙去高邮（在江苏）三十里。旧传有女子夜过此，天阴蚊盛，有耕夫田舍在焉，其嫂止宿，姑曰：‘吾宁死不肯失节。’遂以蚊死，其筋见焉。”
（2）翠羽：翡翠的羽毛，也作“翠翘”；这里指妇女首饰。
（3）明珰：妇女戴在耳垂上的装饰品。以上二者都指庙内小姑塑像而言，也可理解为想象中女神的美好形象。
（4）俨然：庄严的样子；也可解释成很像是真的。
（5）湖：指高邮湖，在庙旁。
（6）烟：雾霭。
（7）系缆：泊船。
（8）白莲：白色的莲花。
全文拼音版
再过露筋祠
翠羽明珰尚俨然，湖云祠树碧如烟。
行人系缆月初堕，门外野风开白莲。
作者介绍
王士祯（1634—1711），字子真，号阮亭，又号渔洋山人，新城（今山东桓台县）人。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称“南朱北王”。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。
王士祯的诗
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