皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？
民离散而相失兮，方仲春而东迁。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。
发郢都而去闾兮，荒忽其焉极？
楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。
心婵媛而伤怀兮，眇不知其所跖。
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？
心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
忽若去不信兮，至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮，了杳杳而薄天。
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
憎愠惀之脩美兮，好夫人之康慨。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：曼余目以流观兮，冀壹反之何时。
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！
《九章·哀郢》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。所谓「哀郢」，即哀悼楚国郢都被秦国攻陷、楚怀王受辱于秦，百姓流离失所之事。此诗采用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面抒写作诗当时的心情。
全诗乱辞之前可分为五层，每层三节（四句一节）。前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四层抒发作诗当时的心情；第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。全诗章法谨严，浑然一体。
《九章·哀郢》当作于楚顷襄王二十一年（前278年）。《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野（郢都附近长江以南之地）。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。楚顷襄王二十一年秦将白起攻破郢都（在今湖北省江陵县），国家迁都，百姓流亡，屈原写下了这首哀悼郢都沦亡的诗篇，抒写自己对故都的眷恋之情。
天道不专反复无常啊，为何使老百姓在动乱中遭殃？
人民妻离子散、家破人亡啊，正当仲春二月迁往东方。
离别家乡到远处去啊，沿着长江、夏水到处流亡。
走出都门我悲痛难舍啊，我们在甲日的早上开始上道。
离开旧居，从郢都出发，前途渺茫，我罔然不知何往。
桨儿齐摇船儿却徘徊不前啊，可怜我再也不能见到君王。
望见故国高大的楸树，我不禁长叹啊，泪落纷纷象雪粒一样。
经过夏水的发源处又向西浮行啊，回头看郢都东门却不能见其模样。
心绪缠绵牵挂不舍而又无限忧伤啊，渺渺茫茫不知落脚在何方。
顺着风波随着江流漂泊吧，于是乎飘流失所客居他乡。
船儿行驶在滚滚的波浪之上啊，就象鸟儿飞翔却不知停泊在哪个地方。
心中郁结苦闷而无法解脱啊，愁肠百结心情难以舒畅。
将行船向下顺流而去啊，过了洞庭湖又进入长江。
离开自古以来的住所啊，如今漂泊来到东方。
我的灵魂时时都想着归去啊，哪会片刻忘记返回故乡？
背向夏水边而思念郢都啊，故都日渐遥远真叫人悲伤！
登上大堤而举目远望啊，姑且以此来舒展一下我忧愁的衷肠。
可叹楚地的土地宽平广博、人民富裕安乐啊，江汉盆地还保持着传统的楚国风尚。
面对着凌阳不知到何处去啊？大水茫茫也不知道南渡到何方？
连大厦荒废成丘墟都不曾想到啊，又怎么可以再度让郢都东门荒芜？
心中久久不悦啊，忧愁还添惆怅。
郢都的路途是那样遥远啊，长江和夏水有舟难航。
时光飞逝的使人难以相信啊（另：神志恍惚地仿佛梦中不可信啊），不能回郢都至今已有九年时光。
悲惨忧郁心情不得舒畅啊，怅然失意满怀悲伤。
群小顺承楚王的欢心表面上美好啊，实际上内心虚弱没有坚定操守。
有人忠心耿耿愿被进用为国效力啊，却遭到众多嫉妒者的障蔽。
唐尧、虞舜具有高尚的品德啊，高远无比可达九天云霄。
而那些谗人们却要心怀妒嫉啊，竟然在他们的头上加以“不慈”的污蔑之名。
楚王讨厌那些不善言辞的忠贤之臣啊，却喜欢听那些小人表面上的激昂慷慨。
小人奔走钻营而日益显进啊，贤臣却越来越被疏远。
尾声：放眼四下观望啊，希望什么时候能返回郢都一趟。
鸟儿高飞终要返回旧巢啊，狐狸死时头一定向着狐穴所在的方向。
确实不是我的罪过却遭放逐啊，日日夜夜我哪里能忘记它我的故乡！
（1）皇天：上天，老天。皇是大之意。
（2）纯命：指天命有常。
（3）之：指故乡郢都。
（4）方：正当。
（5）仲春：夏历二月。
（6）迁：迁徙，指逃难。
（7）去：离开。
（8）故乡：指郢都。
（9）就：趋，往。
（10）遵：循，顺着。
（11）江夏：指长江和夏水。夏水是古水名，在今湖北省境内，是长江的分流。
（12）去：离开。
（13）夏：同「厦」，大屋，这里当指楚都之宫殿。
（14）江：长江。
（15）夏：夏水。
（16）国门：国都之门。
（17）甲：古时是以干支纪日的，甲指干支纪日的起字是甲的那一天。
（18）朝：早晨。
（19）之：指故乡郢都。
（20）郢：郢都，战国时期楚国都城，今湖北江陵。
（21）去：离开。
（22）荒忽：心绪茫然。一说指行程遥远。
（23）焉极：何极，何处是尽头。一说，极，至也。
（24）焉：兼词，于是，于此。
（25）焉：何。
（26）去：离开。
（27）忽：指时间过得快。
（28）齐扬：一同举起。
（29）容与：舒缓的样子。
（30）哀：悲伤。
（31）君：指楚王。
（32）太息：叹息。
（33）涕：泪。
（34）淫淫：泪流满面。
（35）过：经过。
（36）夏首：地名，在今湖北省沙市附近，夏水的起点，长江在此分出夏水。
（37）西浮：船向西漂行。
（38）顾：回顾，回头看。
（39）龙门：郢都的东门。
（40）夏：同「厦」，大屋，这里当指楚都之宫殿。
（41）夏：夏水。
（42）眇：同渺，犹辽远。
（43）顺风波：顺风随波。
（44）从流：从流而下。
（45）焉：兼词，于是，于此。
（46）洋洋：飘飘不定。
（47）客：漂泊者。
（48）焉：何。
（49）焉：兼词，于是，于此。
（50）凌：乘。
（51）阳侯：传说中的大波之神，这里指波涛。
（52）翱翔：飞翔的样子，这里比喻飘流的样子。
（53）焉：何。
（54）薄：止。
（55）忽：指时间过得快。
（56）薄：近。
（57）之：指故乡郢都。
（58）结：郁结。
（59）解：解开。
（60）蹇产：结屈纠缠。
（61）释：解开，消除。
（62）蹇：发语词，楚方言。
（63）运舟：行舟。下浮：向下游漂行。
（64）上洞庭：指入洞庭湖。
（65）下江：下入长江。
（66）江：长江。
（67）去：离开。
（68）去：离开。
（69）终古之所居：祖先世世代代居住的地方，指郢都。
（70）逍遥：无拘无束，自由自在的样子。这里指漂泊。
（71）之：指故乡郢都。
（72）须臾：时间很短暂，犹言顷刻。
（73）反：同返。这两句的意思是：于是我的灵魂想回归故乡，我何曾有顷刻的时间忘记返乡。
（74）反：同返。
（75）之：指故乡郢都。
（76）哀：悲伤。
（77）背：背对着，指离开。
（78）夏浦：地名，指夏口（在今湖北省武汉市）。
（79）西思：思念西方，指思念西面的郢都。
（80）故都：指郢都。
（81）夏：同「厦」，大屋，这里当指楚都之宫殿。
（82）夏：夏水。
（83）之：指故乡郢都。
（84）坟：指水边高地。一说指水边高堤。
（85）聊：姑且。
（86）舒：舒展。
（87）哀：悲伤。
（88）州土：这里指楚国州邑乡土。
（89）平乐：和平快乐。或言土地平阔，人民安乐。
（90）江介：长江两岸。
（91）遗风：古代遗留下来的风气。这两句的意思是：看到国土辽阔，人民安乐和自古遗留下的淳朴民风，止不住悲伤感叹。
（92）江：长江。
（93）之：指故乡郢都。
（94）焉：兼词，于是，于此。
（95）焉：何。
（96）当：值。
（97）陵阳：地名，在今安徽省青阳县。一说陵阳在今安徽省安庆南。
（98）焉至：至何处。一说，陵阳指大的波涛。这里指波涛不知从何处而来。
（99）焉如：何往。
（100）之：指故乡郢都。
（101）曾不知：怎不知。
（102）夏：同「厦」，大屋，这里当指楚都之宫殿。
（103）孰：谁。一作「何」。
（104）两东门：郢都东向有二门。
（105）夏：夏水。
（106）之：指故乡郢都。
（107）怡：乐。
（108）之：指故乡郢都。
（109）郢：郢都，战国时期楚国都城，今湖北江陵。
（110）夏：同「厦」，大屋，这里当指楚都之宫殿。
（111）惟：发语词。
（112）郢路：通向郢都之路。
（113）辽远：遥远。
（114）江：长江。
（115）夏：夏水。
（116）涉：渡水。
（117）之：指故乡郢都。
（118）去：离开。
（119）去：离开。
（120）忽：指时间过得快。
（121）信：相信。一说不信是不被信任，下句的不复是不复被信任。
（122）复：指返回郢都。根据此句「九年」的计算，屈原在顷襄王时被流放是在顷襄王十三年（西元前二八六年），至白起破郢的顷襄王二十一年（西元前二七八年）首尾正是九年。
（123）信：确实。
（124）郁郁：郁积的样子。
（125）不通：指心情不通畅。
（126）蹇：发语词，楚方言。
（127）戚：同「慼」，忧伤。
（128）外：表面。
（129）承欢：指承君主之欢。
（130）谌：诚，实在。
（131）荏弱：软弱。
（132）之：指故乡郢都。
（133）湛湛：厚重的样子。
（134）进：进用。
（135）鄣：同「障」，阻碍、遮蔽。
（136）被：覆盖，这里犹言加在身上。
（137）之：指故乡郢都。
（138）薄：止。
（139）尧舜：传说中上古的两位圣明的君主。
（140）抗行：高尚伟大的行为。
（141）杳杳：遥远。
（142）薄：近。
（143）之：指故乡郢都。
（144）被：覆盖，这里犹言加在身上。
（145）不慈之伪名：不慈爱的虚假的恶名。尧、舜传位于贤人，不传儿子，又传说尧曾杀长子考监明，所以战国时有人说他们不慈。《庄子·盗跖》篇曰：「尧不慈，舜不孝。」又曰：「尧杀长子，舜流母弟。」不慈，不爱儿子。
（146）之：指故乡郢都。
（147）憎：憎恶。
（148）康慨：同慷慨，这里指装腔作势地发表激昂慷慨之言辞。
（149）美：美人，指贤人。
（150）之：指故乡郢都。
（151）进：进用。
（152）美：美人，指贤人。
（153）超远：远。
（154）逾迈：犹愈迈，越发远行。以上两句的意思是：小人奔走钻营，日益接近君王，贤人却越来越远离朝廷。
（155）反：同返。这两句的意思是：于是我的灵魂想回归故乡，我何曾有顷刻的时间忘记返乡。
（156）乱：乐章最末叫乱，后来借用作为辞赋最后总结全篇内容的收尾。
（157）曼：眼光放远。
（158）流观：四处观望。
（159）冀：希望。
（160）壹反：即一返，返回一次。
（161）反：同返。
（162）之：指故乡郢都。
（163）故乡：指郢都。
（164）反：同返。这两句的意思是：于是我的灵魂想回归故乡，我何曾有顷刻的时间忘记返乡。
（165）反：同返。
（166）必：必定。
（167）首丘：头向着所居住生长的山丘。
（168）信：相信。一说不信是不被信任，下句的不复是不复被信任。
（169）信：确实。
（170）弃逐：指放逐。
（171）之：指故乡郢都。
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。
蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。
览冀州兮有余，横四海兮焉穷。
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
九日重阳节，开门有菊花。
不知来送酒，若个是陶家。
悼屈子兮遭厄，沈王躬兮湘汨。
何楚国兮难化，迄于今兮不易。
士莫志兮羔裘，竞佞谀兮谗阋。
指正义兮为曲，訾玉璧兮为石。
鸱雕游兮华屋，鵔鸃栖兮柴蔟。
起奋迅兮奔走，违群小兮謑诟。
载青云兮上升，适昭明兮所处。
蹑天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。
越云汉兮南济，秣余马兮河鼓。
云霓纷兮晻翳，参辰回兮颠倒。
逢流星兮问路，顾我指兮从左。
俓娵觜兮直驰，御者迷兮失轨。
遂踢达兮邪造，与日月兮殊道。
志阏绝兮安如，哀所求兮不耦。
攀天阶兮下视，见鄢郢兮旧宇。
意逍遥兮欲归，众秽盛兮杳杳。
思哽饐兮诘诎，涕流澜兮如雨。
九日天气清，登高无秋云。
造化辟川岳，了然楚汉分。
长风鼓横波，合沓蹙龙文。
忆昔传游豫，楼船壮横汾。
今兹讨鲸鲵，旌旆何缤纷。
白羽落酒樽，洞庭罗三军。
黄花不掇手，战鼓遥相闻。
剑舞转颓阳，当时日停曛。
酣歌激壮士，可以摧妖氛。
握齱东篱下，渊明不足群。
九日登高望，苍苍远树低。
人烟湖草里，山翠县楼西。
霜降鸿声切，秋深客思迷。
无劳白衣酒，陶令自相携。
渊明归去来，不与世相逐。
为无杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黄花菊。
我来不得意，虚过重阳时。
题舆何俊发，遂结城南期。
筑土按响山，俯临宛水湄。
胡人叫玉笛，越女弹霜丝。
自作英王胄，斯乐不可窥。
赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。
灵仙如彷佛，奠酹遥相知。
古来登高人，今复几人在。
沧洲违宿诺，明日犹可待。
连山似惊波，合沓出溟海。
扬袂挥四座，酩酊安所知。
齐歌送清扬，起舞乱参差。
宾随落叶散，帽逐秋风吹。
别后登此台，愿言长相思。