和一峰读书楼

〔清代〕王夫之

竹户绿光迥,疏窗素影幽。

曲通邀月径,直上摘星楼。

片字非虚设,孤心自泳流。

陈言皆此日,无往不天休。

和一峰读书楼拼音版

fēngshūlóu
zhú绿guāngjiǒngshūchuāngyǐngyōu
tōngyāoyuèjìngzhíshàngzhāixīnglóu
piànfēishèxīnyǒngliú
chényánjiēwǎngtiānxiū

作者介绍

王夫之(1619—1692),字而农,号姜斋,世称船山先生,湖南衡阳人。明末清初杰出思想家、哲学家。明亡后,曾举兵抗清,失败后隐居湘西石船山,潜心著述四十余年。其学博大精深,批判总结中国传统文化,在哲学上提出“气一元论”和“知行观”,反对程朱理学与陆王心学;史学上主张“理势合一”。著作宏富,后人辑为《船山遗书》,对近代思想启蒙影响巨大。王夫之最著名的十首诗

相关诗文

古人谈读书(三首)

〔先秦〕佚名

【论语】

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知,是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

【朱熹】

余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

【曾国藩】

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

读书

〔宋代〕陆游

归志宁无五亩园,读书本意在元元。

灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。

读书台

〔明代〕廖兴

吟迹岩空覆绿苔,俄然天地此高台。

颓波力障心常在,荣政周除雪后来。

景仰光风山独秀,绪馀遗泽水深回。

后车可继资贤令,伟伟乾坤更看谁。

读书示子遹

〔宋代〕陆游

我性苦爱书,未始去几案。

生虽后三代,意尚卑两汉。

世衰道术裂,年往朋友散。

泽居贫至骨,霜冷衣露骭。

犹能乐其乐,肯发穷苦叹。

尔来更可笑,身籴儿炊爨。

一饱辄欣然,弦诵等雍泮。

望古虽天渊,视俗亦冰炭。

阿遹可怜生,相守忘夜旦。

孤学当世传,岁月不可玩。