书读书乐后

〔明代〕袁宗道

龙湖老子手如铁，信手许驳写不辍。纵横圆转轻古人，迁也无笔仪无舌。

一语能寒泉下胆，片言堪肉夜台骨。我自别公苦寂寞，况闻病肺那忘却？

忽有两僧致公书，乃是手书《读书乐》。自夸读书老更强，胆气精神不可当。

歌笑无情有真乐，问公垂老何飞扬。诗既奇崛字遒绝，石走岩皴格力苍。

老骨棱棱精炯炯，对此恍如坐公傍。龙湖老子果希有，此诗此字应不朽。

莫道世无赏音人，袁也宝之胜琼玖。

书读书乐后拼音版

书shū读dú书shū乐lè后hòu
龙lóng湖hú老lǎo子zǐ手shǒu如rú铁tiě，信xìn手shǒu许xǔ驳bó写xiě不bù辍chuò。纵zòng横héng圆yuán转zhuǎn轻qīng古gǔ人rén，迁qiān也yě无wú笔bǐ仪yí无wú舌shé。
一yī语yǔ能néng寒hán泉quán下xià胆dǎn，片piàn言yán堪kān肉ròu夜yè台tái骨gǔ。我wǒ自zì别bié公gōng苦kǔ寂jì寞mò，况kuàng闻wén病bìng肺fèi那nà忘wàng却què？
忽hū有yǒu两liǎng僧sēng致zhì公gōng书shū，乃nǎi是shì手shǒu书shū《《读dú书shū乐lè》》。自zì夸kuā读dú书shū老lǎo更gèng强qiáng，胆dǎn气qì精jīng神shén不bù可kě当dāng。
歌gē笑xiào无wú情qíng有yǒu真zhēn乐lè，问wèn公gōng垂chuí老lǎo何hé飞fēi扬yáng。诗shī既jì奇qí崛jué字zì遒qiú绝jué，石shí走zǒu岩yán皴cūn格gé力lì苍cāng。
老lǎo骨gǔ棱léng棱léng精jīng炯jiǒng炯jiǒng，对duì此cǐ恍huǎng如rú坐zuò公gōng傍bàng。龙lóng湖hú老lǎo子zǐ果guǒ希xī有yǒu，此cǐ诗shī此cǐ字zì应yīng不bù朽xiǔ。
莫mò道dào世shì无wú赏shǎng音yīn人rén，袁yuán也yě宝bǎo之zhī胜shèng琼qióng玖jiǔ。

作者介绍

袁宗道（1560—1600），字伯修，号石浦，湖广公安（今湖北公安）人，明代文学家，"公安三袁"之长。万历十四年进士，官至右庶子。与弟宏道、中道共创"公安派"，主张"独抒性灵，不拘格套"，反对前后七子拟古之风。其文清新自然，《白苏斋类集》体现"本色独造"的文学主张。诗作平易，多写闲适生活。虽英年早逝，但作为公安派首倡者，其革新思想对晚明文学影响深远，引导了从复古到性灵的文风转变。袁宗道最著名的十首诗

相关诗文

古人谈读书（三首）

〔先秦〕佚名

【论语】

敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

【朱熹】

余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

【曾国藩】

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

读书

〔宋代〕陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

读书

〔宋代〕欧阳修

吾生本寒儒，老尚把书卷。

眼力虽已疲，心意殊未倦。

正经首唐虞，伪说起秦汉。

篇章异句读，解诂及笺传。

是非自相攻，去取在勇断。

初如两军交，乘胜方酣战。

当其旗鼓催，不觉人马汗。

至哉天下乐，终日在几案。

念昔始从师，力学希仕宦。

岂敢取声名，惟期脱贫贱。

忘食日已晡，燃薪夜侵旦。

谓言得志后，便可焚笔砚。

少偿辛苦时，惟事寝与饭。

岁月不我留，一生今过半。

中间尝忝窃，内外职文翰。

官荣日清近，廪给亦丰羡。

人情慎所习，鸩毒比安宴。

渐追时俗流，稍稍学营办。

杯盘穷水陆，宾客罗俊彦。

自从中年来，人事攻百箭。

非惟职有忧，亦自老可叹。

形骸苦衰病，心志亦退懦。

前时可喜事，闭眼不欲见。

惟寻旧读书，简编多朽断。

古人重温故，官事幸有间。

乃知读书勤，其乐固无限。

少而干禄利，老用忘忧患。

又知物贵久，至宝见百炼。

纷华暂时好，俯仰浮云散。

淡泊味愈长，始终殊不变。

何时乞残骸，万一免罪谴。

买书载舟归，筑室颍水岸。

平生颇论述，铨次加点窜。

庶几垂后世，不默死刍豢。

信哉蠹书鱼，韩子语非讪。