遂初赋

〔两汉〕刘歆

昔遂初之显禄兮,遭闾阖之开通。跖三台而上征兮,入北辰之紫官。备列宿于钩陈兮,拥大常之枢极。总六龙于驷房兮,奉华盖于帝侧。惟太阶之侈阔兮,机衡为之难运。惧魁杓之前后兮,遂隆集于河滨。遭阳侯之丰沛兮,乘素波以聊戾。得玄武之嘉兆兮,守五原之烽燧。二乘驾而既俟,仆夫期而在□。驰太行之严防兮,入天井之乔关。历冈岑以升降兮,马龙腾以超摅。无双驷以优游兮,济黎侯之旧居。心涤荡以慕远兮,回高都而北征。剧强秦之暴虐兮,吊赵括于长平。好周文之嘉德兮,躬尊贤而下士。骛驷马而观风兮,庆辛甲于长子。哀衰周之失权兮,数辱而莫扶。执孙蒯于屯留兮,救王师于途吾。过下虒而叹息兮,悲平公之作台。背宗周而不恤兮,苟偷乐而惰怠。枝叶落而不省兮,公族阒其无人。曰不爨而俞甚兮,政委弃于家门。载约屦而正朝服兮,降皮弁以为履。宝砾石于庙堂兮,面隋和而不视。始建衰而造乱兮,公室由此遂卑。怜后君之寄寓兮,唁靖公于铜鞮。越侯甲而长驱兮,释叔向之飞患。悦善人之有救兮,劳祁奚于太原。何叔子之好直兮,为群邪之所恶。赖祁子之一言兮,几不免乎徂落。

美不必为偶兮,时有差而不相及。虽韫宝而求贾兮,嗟千载其焉合?昔仲尼之淑圣兮,竟隘穷乎蔡陈。彼屈原之贞专兮,卒放沉于湘渊。何方直之难容兮,柳下黜出而三辱。蘧瑗抑而再奔兮,岂材知之不足。扬蛾眉而见妒兮,固丑女之情也。曲木恶直绳兮,亦不人之诚也。以夫子之博观兮,何此道之必然。空下时而矔世兮,自命己之取患。悲积习之生常兮,固明智之所别。叔群既在皂隶兮,六卿兴而为桀。荀寅肆而颛恣兮,吉射叛而擅兵。憎人臣之若兹兮,责赵鞅于晋阳。轶中国之都邑兮,登句注以陵厉。历雁门而入云中兮,超绝辙而远逝。济临沃而遥思兮,垂意兮边都。野萧条以寥廓兮,陵谷错以盘纡。飘寂寥以荒昒兮,沙埃起之杳冥。回风育其飘忽兮,回之泠泠。薄涸冻之凝滞兮,沸溪谷之清凉。漂积雪之皑皑兮,涉凝露之降霜。扬雹霰之复陆兮,慨原泉之凌阴。激流澌之漻泪兮,窥九渊之潜淋。飒凄怆以惨怛兮,慽风漻以冽寒。兽望浪以穴窜兮,乌胁翼之浚浚。山萧瑟以鸣兮,树木坏而哇吟。地坼裂而愤忽急兮,石捌破之岩岩。天烈烈以厉高兮,廖?窗以枭窂。雁邕邕以迟迟兮,野鹳鸣而嘈嘈。望亭隧之皦皦兮,飞旗帜之翩翩迥。百里之无家兮,路修远而绵绵。于是勒障塞而固守兮,奋武灵之精诚。摅赵奢之策虑兮,威谋完乎金城。外折冲以无虞兮,内抚民以永宁。既邕容以自得兮,唯惕惧于笁寒。攸潜温之玄室兮,涤浊秽于太清。反情素于寂漠兮,居华之冥冥。玩琴书以条畅兮,考性命之变态。运四时而览阴阳兮,总万物之珍怪。虽穷天地之极变兮,曾何足乎留意。长恬淡以欢娱兮,固贤圣之所喜。

乱曰:处幽潜德,含圣神兮。抱奇内光,自得真兮。宠幸浮寄,奇无常兮。寄之去留,亦何伤兮。大人之度,品物齐兮。舍位之过,忽若遗兮。求位得位,固其常兮。守信保己,比老彭兮。

作品简介

《遂初赋》是汉代经学家刘歆创作的赋,是中国文学史上第一篇纪实性“述行赋”。赋作勾勒出一幅纵贯晋地全境的、历史文化旅游“线路图”。作者刘歆因校点皇室秘书时,发现了《左传》并力主列入“学官”,触怒了众老臣;因而被远贬五原(今属内蒙古)。刘歆从河内(即今河南沁阳)北上太行山,足迹遍布山西南北,同时留下此赋。全赋以纪行为线索,叙事状物,述怀抒情。

创作背景

《遂初赋》为刘歆在哀帝时,自三河徙守五原时作。刘歆遭外放,徙任五原太守以及创作《遂初赋》,应在哀帝建平二年三年之间。其外放及徙任的最主要的原因乃哀帝政治立场的变化,后党得势后的打压,而非由于诸儒排挤。从《移书让太常博士》到《遂初赋》,写作时间相距虽短,时局语境却发生了巨大变化。《遂初赋》所折射出的是一个学者在政治裹挟下的无奈与茫然。

清人严可均在辑录《全上古三代秦汉三国六朝文》一书时,于此赋前加了一段“序文”。“序”说:“遂初赋者,刘歆所作也。……歆好《左氏春秋》,欲立于学官。时诸儒不听,歆乃移书太常博士,责让深切,为朝廷大臣非疾。求出补吏,为河内太守。又以宗室不宜典三河,徙五原太守。是时朝政已多失矣。歆以议论见排摈,志意不得,之官经历故晋之域,感今思右,遂作斯赋,以叹征事,而寄己意。”这就把此赋写作的背景,主要内容和创作意图都予以说明了。

全文拼音版

suìchū
suìchūzhīxiǎnzāozhīkāitōngzhísāntáiérshàngzhēngběichénzhīguānbèiliè宿gōuchényōngchángzhīshūzǒngliùlóngfángfènghuágàiwéitàijiēzhīchǐkuòhéngwèizhīnányùnkuíbiāozhīqiánhòusuìlóngbīnzāoyánghóuzhīfēngpèichéngliáoxuánzhījiāzhàoshǒuyuánzhīfēngsuìèrchéngjiàérérzàichítàixíngzhīyánfángtiānjǐngzhīqiáoguāngāngcénshēngjiànglóngténgchāoshūshuāngyōuyóuhóuzhījiùxīndàngyuǎnhuígāodōuérběizhēngqiángqínzhībàonüèdiàozhàokuòzhǎngpínghǎozhōuwénzhījiāgōngzūnxiánérxiàshìérguānfēngqìngxīnjiǎzhǎngziāishuāizhōuzhīshīquánshùérzhísūnkuǎitúnliújiùwángshīguòxiàértànbēipínggōngzhīzuòtáibèizōngzhōuérgǒutōuérduòdàizhīluòérshěnggōngrényuēcuànérshénzhèngwěijiāménzàiyuēérzhèngcháojiàngbiànwèibǎoshímiàotángmiànsuíérshìshǐjiànshuāiérzàoluàngōngshìyóusuìbēiliánhòujūnzhīyànjìnggōngtóngyuèhóujiǎérzhǎngshìshūxiàngzhīfēihuànyuèshànrénzhīyǒujiùláotàiyuánshūzizhīhǎozhíwèiqúnxiézhīsuǒèlàizizhīyánmiǎnluò
měiwèiǒushíyǒuchàérxiāngsuīyùnbǎoérqiújiǎjiēqiānzàiyānzhòngzhīshūshèngjìngàiqióngcàichényuánzhīzhēnzhuānfàngchénxiāngyuānfāngzhízhīnánróngliǔxiàchùchūérsānyuànérzàibēncáizhīzhīyángéméiérjiànchǒuzhīqíngèzhíshéngrénzhīchéngzizhīguāndàozhīránkōngxiàshíérguànshìmìngzhīhuànbēizhīshēngchángmíngzhìzhīsuǒbiéshūqúnzàizàoliùqīngxìngérwèijiéxúnyínérzhuānshèpànérshànbīngzēngrénchénzhīruòzhàoyāngjìnyángzhōngguózhīdōudēngzhùlíngyànménéryúnzhōngchāojuézhééryuǎnshìlínéryáochuíbiāndōuxiāotiáoliáokuòlíngcuòpánpiāoliáohuāngshāāizhīyǎomínghuífēngpiāohuízhīlínglíngbáodòngzhīníngzhìfèizhīqīngliángpiàoxuězhīáiáishèníngzhījiàngshuāngyángbáosǎnzhīkǎiyuánquánzhīlíngyīnliúzhīliáolèikuījiǔyuānzhīqiánlínchuàngcǎnfēngliáolièhánshòuwànglàngxuécuànxiézhījùnjùnshānxiāomíngshùhuàiérwayínchèlièérfènshízhīyányántiānlièliègāoliào??chuāngxiāoláoyànyōngyōngchíchíguànmíngércáocáowàngtíngsuìzhījiǎojiǎofēizhìzhīpiānpiānjiǒngbǎizhījiāxiūyuǎnérmiánmiánshìlēizhàngsāiérshǒufènlíngzhījīngchéngshūzhàoshēzhīwēimóuwánjīnchéngwàizhéchōngnèimínyǒngníngyōngróngwéizhúhányōuqiánwēnzhīxuánshìzhuóhuìtàiqīngfǎnqínghuázhīmíngmíngwánqínshūtiáochàngkǎoxìngmìngzhībiàntàiyùnshíérlǎnyīnyángzǒngwànzhīzhēnguàisuīqióngtiānzhībiàncéngliúzhǎngtiándànhuānxiánshèngzhīsuǒ
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壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”

客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”

客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊(樽)以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

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伤汉儒之鄙陋,议图谶以厚诬;以虞芮质成而被化,为周始称王而受符。以区区之陋邦,睹至德于须臾。来四十国之臣妾,如父召而子俞。文王之受命,固定于虞芮之质成;若尊号改元,斯盛德之所必无也。

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子瞻曰:“今夫安于乐者,不知乐之为乐也,必涉于害者而后知之。吾尝与子凭兹楼而四顾,览天宇之宏大,缭青山以为城,引长河而为带。平皋衍其如席,桑麻蔚乎旆旆。画阡陌之纵横,分园庐之向背。放田渔于江浦,散牛羊于烟际。清风时起,微云霮䨴。山川开阖,苍莽千里。东望则连山参差,与水皆驰。群石倾奔,绝流而西。百步涌波,舟楫纷披。鱼鳖颠沛,没人所嬉。声崩震雷,城堞为危。南望则戏马之台,巨佛之峰,岿乎特起,下窥城中。楼观翱翔,巍峨相重。激水既平,渺莽浮空。骈洲接浦,下与淮通。西望则山断为玦,伤心极目。麦熟禾秀,离离满隰。飞鸿群往,白鸟孤没。横烟澹澹,俯见落日。北望则泗水湠漫,古汴入焉,汇为涛渊,蛟龙所蟠。古木蔽空,乌鸟号呼。贾客连樯,联络城隅。送夕阳之西尽,导明月之东出。金钲涌于青嶂,阴氛为之辟易。窥人寰而直上,委余彩于沙碛。激飞楹而入户,使人体寒而战栗。息汹汹于群动,听川流之荡潏。可以起舞相命,一饮千石。遗弃忧患,超然自得。且子独不见夫昔之居此者乎?前则项籍、刘戊,后则光弼、建封。战马成群,猛士成林。振臂长啸,风动云兴。朱阁青楼,舞女歌童。势穷力竭,化为虚空。山高水深,草生故墟。盖将问其遗老,既已灰灭而无余矣。故吾将与子吊古人之既逝,闵河决于畴昔。知变化之无在,付杯酒以终日。”

于是众客释然而笑,颓然就醉。河倾月堕,携扶而出。

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〔宋代〕苏轼

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余莫能救,故书柳子厚《牛赋》以遗琼州僧道赟,使以晓喻其乡人之有知者,庶几其少衰乎?庚辰三月十五日记。