逐句原文翻译
羲农首出,轩昊膺期。
伏羲和神农氏首先出现,开启了人类文明,轩辕黄帝和昊天上帝顺应天命而兴起。
唐虞继踵,汤禹乘时。
唐尧和虞舜接着治理天下,继承和发展了文明,商汤和大禹又乘着时势崛起。
天下光宅,海内雍熙。
天下因此变得光明安稳,四海之内和谐繁荣。
上玄降鉴,方建隆基。
上天神明鉴察着这一切,于是奠定了李家王朝的隆盛基业。
注释
(1)羲农:伏羲氏和神农氏的并称。
(2)轩昊:轩辕、少昊的并称。
(3)乘时:乘机,趁势。
(4)雍熙:和乐昇平。
(5)上玄:上天。
羲农首出,轩昊膺期。
唐虞继踵,汤禹乘时。
天下光宅,海内雍熙。
上玄降鉴,方建隆基。
羲农首出,轩昊膺期。
伏羲和神农氏首先出现,开启了人类文明,轩辕黄帝和昊天上帝顺应天命而兴起。
唐虞继踵,汤禹乘时。
唐尧和虞舜接着治理天下,继承和发展了文明,商汤和大禹又乘着时势崛起。
天下光宅,海内雍熙。
天下因此变得光明安稳,四海之内和谐繁荣。
上玄降鉴,方建隆基。
上天神明鉴察着这一切,于是奠定了李家王朝的隆盛基业。
(1)羲农:伏羲氏和神农氏的并称。
(2)轩昊:轩辕、少昊的并称。
(3)乘时:乘机,趁势。
(4)雍熙:和乐昇平。
(5)上玄:上天。
《曳鼎歌》是唐代武则天创作的一首四言颂体诗。此诗以华夏上古圣王传承为脉络,歌颂伏羲、神农、黄帝、少昊、唐尧、虞舜、商汤、夏禹等帝王应天承运的功绩,强调天命所归、政通人和的治世理想。尾联“上玄降鉴,方建隆基”暗喻武周政权顺天应人,奠定盛世基业。全诗语言庄重古雅,融合儒家仁政思想与天命观,是武则天宣扬政治合法性的典型代表作品。
《曳鼎歌》此诗作于武则天称帝期间(约公元695年前后),为其铸造九州鼎时所作。据《资治通鉴》载,武则天铸九鼎成,亲撰《曳鼎歌》,命乐师演唱于庆典。诗中通过追溯圣王谱系,将武周政权纳入华夏正统传承,以“隆基”二字暗合当时年号(天授、如意年间),既宣扬君权神授,亦寄托缔造盛世的雄心,具有鲜明的政治仪式功能。
石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山青。
山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。
长风连日作大浪,不能废人运酒舫。
我持长瓢坐巴丘,酌饮四坐以散愁。
君家赤骠画不得,一团旋风桃花色。
红缨紫鞚珊瑚鞭,玉鞍锦鞯黄金勒。
请君鞁出看君骑,尾长窣地如红丝。
自矜诸马皆不及,却忆百金新买时。
香街紫陌凤城内,满城见者谁不爱。
扬鞭骤急白汗流,弄影行骄碧蹄碎。
紫髯胡雏金剪刀,平明剪出三鬉高。
枥上看时独意气,众中牵出偏雄豪。
骑将猎向南山口,城南孤兔不复有。
草头一点疾如飞,却使苍鹰翻向后。
忆昨看君朝未央,鸣珂拥盖满路香。
始知边将真富贵,可怜人马相辉光。
男儿称意得如此,骏马长鸣北风起。
待君东去扫胡尘,为君一日行千里。
子为王,母为虏。
终日舂薄暮,常与死为伍。
相离三千里,当谁使告女。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。
高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。
此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。
慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。
回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。
琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。
忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。
翻身入破如有神,前见后见回回新。
始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。
世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
北风初秋至,吹我章华台。
浮云多暮色,似从崦嵫来。
枯桑鸣中林,络纬响空阶。
翩翩飞蓬征,怆怆游子怀。
故乡不可见,长望始此回。
西郊落花天下奇,古来但赋伤春诗。
西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉,先生送春人又嗤。
呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。
如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡。
如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊,琴高之鲤何反欲上天为?
玉皇宫中空若洗,三十六界无一青蛾眉。
又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出难穷期。
先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。
又闻净土落花深四寸,冥目观想尤神驰。
西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。
安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。
当曙与未曙,百鸟啼窗前。
独眠抱被叹,忆我怀中侬,单情何时双?
打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。
愿得连暝不复曙,一年都一晓。
郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。
一声雍门泪承睫,两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。
郑女出参丈人时,落花惹断游空丝。
高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。
颜热感君酒,含嚼芦中声。
花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
谁截太平管,列点排空星。
直贯开花风,天上驱云行。
今夕岁华落,令人惜平生。
心事如波涛,中坐时时惊。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。
俊健如生猱,肯拾蓬中萤。