李修伯山居·其一
俗子自不到，幽扉何必扃。
苔衣和月卧，山雨杂泉听。
有发徒斑白，无名入汗青。
未应閒此事，尚可扫玄经。
李修伯山居·其一
俗子自不到，幽扉何必扃。
苔衣和月卧，山雨杂泉听。
有发徒斑白，无名入汗青。
未应閒此事，尚可扫玄经。
李修伯山居·其一拼音版
作者介绍
真山民（生卒年不详），宋末遗民诗人，真实姓名与生平均不详，约活动于宋末元初。自称“山民”，后人以“真山民”称之，或传为南宋理学家真德秀后人。其诗专力于描写亡国后漂泊隐遁的哀痛与故国之思，风格凄婉深沉，语言凝练自然。有《真山民诗集》传世，是宋元之际遗民诗人的杰出代表。真山民最著名的十首诗
相关诗文
山居秋思
一从云水住，曾不下西岑。
落木孤猿在，秋庭积雾深。
泉流通井脉，虫响出墙阴。
夜静溪声彻，寒灯尚独吟。
初冬山居即事十首·其九
搔首寒窗下，荒山草树迷。
鸟声喧昼寂，雁阵接天低。
更欲开三径，终当把一犁。
此心非傲世，揣分合幽栖。
送刘兵曹还陇山居
离堂徒宴语，行子但悲辛。
虽是还家路，终为陇上人。
先秋雪已满，近夏草初新。
唯有闻羌笛，梅花曲里春。
石田山居八首·其四
四月淮天雨，清林荫碧池。
笋香邻瓮酒，禽响客窗棋。
田鼓春迎社，乡巫夜赛祠。
渐知飘泊久，自觉是农师。
山居
一枝深卜白云邻，生事萧条着葛巾。
织素女娇真似玉，辟纑妻老尚如宾。
清斋法供梵音静，浊酒农谈野趣真。
桃核昔遗今作树，几株溪畔不胜春。
山居八咏·其四
西来真祖意，祗在见闻中。
寒雁一声过，疏林几叶空。
心闲怜水石，身老怯霜风。
为报参玄者，山山月色同。
山居诗·其六十
独行独坐任天然，幽隐难逢世网牵。
一志直教齐大道，万般总是涉因缘。
水磨涧石平如镜，春引岩藤直似弦。
虚幻已知休更续，蹄轮应不到山前。
山居
望中三五户，青麦绕山居。
自理鸡豚栅，谁程子姓书。
生涯依蜡树，吏政剥棕榈。
未羡高车客，能令骨肉疏。
山居八事诗·其六·拾薪
煎茶煮药供炊，拾薪扫箨归迟。
山北山南万树，斧柯不到青枝。
早春山居寄城中知己
阳和潜发荡寒阴，便使川原景象深。
入户风泉声沥沥，当轩云岫影沈沈。
残云带雨轻飘雪，嫩柳含烟小绽金。
虽有眼前诗酒兴，邀游争得称闲心。