呈朱晦翁
三见先生道愈尊，言提切切始能安。
如今抉破本根说，不作从前料想看。
有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难。
愿言克己功夫熟，便得周旋事仰钻。
呈朱晦翁
三见先生道愈尊，言提切切始能安。
如今抉破本根说，不作从前料想看。
有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难。
愿言克己功夫熟，便得周旋事仰钻。
呈朱晦翁拼音版
作者介绍
余大雅（1138—1189），字正叔，信州上饶（今属江西）人，一说顺昌（今福建顺昌）人。南宋理学家、诗人。闻朱熹讲道闽中，登门求教，深得“求放心”之旨，为朱门高弟。勤奋笃学，编有《朱子语录》一卷，已佚。诗风质实清正，多寓为学修身之志。今存诗一首，为七律《呈朱晦翁》。
相关诗文
门有车马客行
门有车马客，驾言发故乡。
念君久不归，濡迹涉江湘。
投袂赴门涂，揽衣不及裳。
拊膺携客泣，掩泪叙温凉。
借问邦族间，恻怆论存亡。
亲友多零落，旧齿皆凋丧。
市朝互迁易，城阙或丘荒。
坟垄日月多，松柏郁芒芒。
天道信崇替，人生安得长。
慷慨惟平生，俯仰独悲伤。
玉楼春·戏林推
年年跃马长安市。客舍似家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。
易挑锦妇机中字。难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。
东鲁见狄博通
去年别我向何处，有人传道游江东。
谓言挂席度沧海，却来应是无长风。
水调歌头·细数十年事
细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。
敛秦烟，收楚雾，熨江流。关河离合，南北依旧照清愁。想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲？
古宴曲
雉扇合蓬莱，朝车回紫陌。
重门集嘶马，言宴金张宅。
燕娥奉卮酒，低鬟若无力。
十户手胼胝，凤凰钗一只。
高楼齐下奉，日照罗衣色。
笑指负薪人，不信生中国。
越女词五首·其四
东阳素足女，会稽素舸郎。
相看月未堕，白地断肝肠。
论语·为政篇
【第1章】
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
【第2章】
子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”
【第3章】
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
【第4章】
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【第5章】
孟懿子问孝，子曰：“无违。”
樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我， 我对曰无违。”
樊迟曰：“何谓也。”
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
【第6章】
孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”
【第7章】
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
【第8章】
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
【第9章】
子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
【第10章】
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
【第11章】
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【第12章】
子曰：“君子不器。”
【第13章】
子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
【第14章】
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【第15章】
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【第16章】
子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
【第17章】
子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
【第18章】
子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
【第19章】
哀公问曰：“何为则民服？”
孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
【第20章】
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”
子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
【第21章】
或谓孔子曰：“子奚 不为政？”
子曰：“《书》 云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？”
【第22章】
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
【第23章】
子张问：“十世可知也？”
子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
【第24章】
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
期卢嵩枉书称日暮无马不赴以诗答
佳期不可失，终愿枉衡门。
南陌人犹度，西林日未昏。
庭前空倚杖，花里独留樽。
莫道无来驾，知君有短辕。
三江小渡
溪水将桥不复回，小舟犹倚短篙开。
交情得似山溪渡，不管风波去又来。
惊蛰家人子辈为易疏帘
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。
幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。
惠风全解墨池冻，清昼剩翻云笈签。
亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。