《铜雀妓二首》是唐代诗人王勃创作的五言律诗组诗作品。在这两首诗中，诗人描写了歌妓的凄苦生活和悲惨命运，对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸流露出深深的同情和不平。两首诗以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，情思愁苦，格调沉郁。
铜雀妓二首
【其一】
金凤邻铜雀，漳河望邺城。
君王无处所，台榭若平生。
舞席纷何就，歌梁俨未倾。
西陵松槚冷，谁见绮罗情。
【其二】
妾本深宫妓，层城闭九重。
君王欢爱尽，歌舞为谁容。
锦衾不复襞，罗衣谁再缝。
高台西北望，流涕向青松。
作品简介
创作背景
《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。作者曾由洛阳去冀州游玩，途径铜雀台，见陈迹而顿生盛衰之感，于是创作了《铜雀妓二首》。
翻译注释
翻译
【其一】
金凤台紧挨着铜雀台，邺城面对着浊漳河。
君王已死，现在没有地方可寻了，而这里的亭台楼榭却依旧是那个样子。
当年的歌舞席和那未倾倒的歌梁还有什么用呢？
西陵里的松树槚树那样苍冷，谁明了铜雀妓的愁情？
【其二】
我本是铜雀合上的乐妓，幽闭在一层又一层的深宫中。
君王死了欢爱已尽，现在为谁打扮为谁歌舞呢？
锦缎的被子懒得再叠，绫罗的衣服也不再缝制了。
由这高高的铜雀台上酉北望西陵，不由得使人对着墓前的青松流下了泪水。
注释
（1）铜雀妓：原指曹操的歌舞伎，后成为古乐府曲调名，也叫《铜雀台》。铜雀，原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。建安十五年（210）曹操建造，台上有铜铸大雀。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗，妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼，诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
（2）金凤：台榭名，疑为“金虎台”之误。
（3）漳河：浊漳河，在当时河北道相州邺城北面。
（4）君王：指曹操，曹操曾受封魏王，死后追为武帝。
（5）台榭：土高者为台，有木者为榭。
（6）平生：往常。
（7）何就：能成什么事？也就是有什么用处的意思。
（8）歌梁：《列子》有这样一段记载：古歌女韩娥到了齐国雍门，以卖唱混饭吃。后来她离开了雍门，可是人们感觉到她的歌声还是“余音绕梁，三日不绝。”“歌梁”出于这一故事。这里实指舞庭。
（9）西陵：指曹操的墓地。
（10）松槚：松树与槚树，这两种树常栽植于墓前。
（11）绮罗：指华贵的丝织品或丝绸衣服。代指铜雀妓。
（12）妾：铜雀妓自称的谦词。
（13）深宫：指铜雀台。
（14）层城：指深宫。
（15）九重：九层，形容宫殿之深邃。
（16）锦衾：锦缎的被子。
（17）襞：折叠。
（18）罗衣：指轻软丝织品制成的衣服。
（19）高台：指铜雀台。
（20）青松：苍翠的松树，此处指坟地。庾信《拟咏怀》诗：“徒劳铜爵妓，遥望西陵松。”
全文拼音版
铜雀妓二首
【其一】
金凤邻铜雀，漳河望邺城。
君王无处所，台榭若平生。
舞席纷何就，歌梁俨未倾。
西陵松槚冷，谁见绮罗情。
【其二】
妾本深宫妓，层城闭九重。
君王欢爱尽，歌舞为谁容。
锦衾不复襞，罗衣谁再缝。
高台西北望，流涕向青松。
作者介绍
王勃（650—676），字子安，初唐杰出诗人，绛州龙门（今山西河津）人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。其诗气象宏阔，一扫六朝绮靡之风，代表作《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”千古传诵。骈文《滕王阁序》更被誉为“天下第一骈文”。才华早露，然英年早逝，渡海溺水惊悸而亡，年仅27岁。其文学实践为盛唐诗歌繁荣奠定重要基础。
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