山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
栏杆外就是山中景色，流水淙淙绕着长廊而过，乘凉归来的人们，沐浴着春风送来花香，一边走一边吟唱着诗歌。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
停在枝头的鸟儿，是伴我读书的朋友；漂在水上的落花，可以启发我作出美妙文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
不要让青春年华在消遣中白白地流逝，人生只有读书是最美好的事情。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
读书的乐趣是怎样的？好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。
（1）山光：山的景色。
（2）槛：栏杆。
（3）舞雩：古代求雨时举行的伴有乐舞的祭祀。
（4）韶光：指美好的时光。
《四时读书乐·其一》是宋代诗人翁森所作，描绘春日读书的闲适与愉悦。诗中“山光水绕”营造出幽静雅致的环境，“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”以自然景物喻读书之乐，展现天人合一的境界。后四句直抒胸臆，劝人珍惜光阴、勤学不辍，并以“绿满窗前草不除”的意象，表现读书时物我两忘的悠然心境。全诗语言清新明快，充满生机，是劝学诗中的佳作。
《四时读书乐·其一》此诗出自翁森组诗《四时读书乐》，分咏春夏秋冬四季读书之趣。宋代文人崇尚“格物致知”，读书风气浓厚，翁森借自然景物抒写治学之乐，倡导超脱功名、以读书为精神寄托的生活方式。诗中“舞雩归咏”化用《论语·先进》中“风乎舞雩，咏而归”的典故，暗含儒家安贫乐道、修身养性的思想，反映了宋代理学影响下文人的审美情趣。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
幽沉谢世事，俯默窥唐虞。
上下观古今，起伏千万途。
遇欣或自笑，感戚亦以吁。
缥帙各舒散，前后互相逾。
瘴疴扰灵府，日与往昔殊。
临文乍了了，彻卷兀若无。
竟夕谁与言，但与竹素俱。
倦极更倒卧，熟寐乃一苏。
欠伸展肢体，吟咏心自愉。
得意适其适，非愿为世儒。
道尽即闭口，萧散捐囚拘。
巧者为我拙，智者为我愚。
书史足自悦，安用勤与劬。
贵尔六尺躯，勿为名所驱。
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
木之就规矩，在梓匠轮舆。
人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
欲知学之力，贤愚同一初。
由其不能学，所入遂异闾。
两家各生子，提孩巧相如。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。
年至十二三，头角稍相疏。
二十渐乖张，清沟映污渠。
三十骨骼成，乃一龙一猪。
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
一为马前卒，鞭背生虫蛆。
一为公与相，潭潭府中居。
问之何因尔，学与不学欤。
金璧虽重宝，费用难贮储。
学问藏之身，身在则有余。
君子与小人，不系父母且。
不见公与相，起身自犁鉏。
不见三公后，寒饥出无驴。
文章岂不贵，经训乃菑畲。
潢潦无根源，朝满夕已除。
人不通古今，马牛而襟裾。
行身陷不义，况望多名誉。
时秋积雨霁，新凉入郊墟。
灯火稍可亲，简编可卷舒。
岂不旦夕念，为尔惜居诸。
恩义有相夺，作诗劝踌躇。
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
昨夜前庭叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。
不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清。
近床赖有短檠在，对此读书功更倍。
读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
新竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱曦。
昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。
北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。
读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。
一灯如萤雨潺潺，老夫读书蓬户间。
但与古人对生面，那恨镜里凋朱颜。
功名本来我辈事，人自蹭蹬天何悭？
君看病骥瘦露骨，不思仗下思天山。
韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。
不是爱书即欲死，任从人笑作书颠。