江南遇天宝乐叟

《江南遇天宝乐廋》是唐代诗人白居易任杭州刺史时所作的一首七言古诗。全诗借与天宝乐叟的对话，表现华清宫今昔的巨大不同，感慨唐王朝的盛衰变迁。诗中前二十四句叙述天宝乐叟怀念华清宫昔日繁华和感慨自己的遭遇；后八句以诗人的视角向天宝乐叟华叙述华清宫当今的状况。全诗感昔伤今，深喻讽今之意，诗中处处呼应，事事关联，承转无痕，过渡自然。

唐穆宗长庆二年（822年）正月，诗人以中书舍人的身份，上疏论述如何解决河北藩镇之乱的问题，未被采纳。这时，朝政日荒，朋党倾轧，诗人便请求离京。七月，诗人改官杭州刺史，同年十一月至杭州。诗人便在任杭州刺史时作下《江南遇天宝乐廋》这首诗。

翻译

白头老翁一边说一边哭泣，安禄山作乱前我就成了梨园子弟。

能弹着琵琶伴奏法曲，常常在华清官奉侍皇帝。

这时的天下啊，久享太平，年年十月，皇帝都驾幸华清。

千官清安，摇曳的环佩鸣奏，万国朝见，络绎的车马飞奔。

石瓮寺里，闪耀着金钿的光辉，温泉源头，熏煮着兰麝的芳芬。

贵妃婀娜地跟随着君王，娇弱禁不起珠翠的繁重。

冬雪飘飘，更觉得锦袍温暖，春风荡漾，越显出霓裳飘动。

乐还没享够，叛军已杀到京城，弓劲马肥，到处是胡语的噪音。

逃避夷狄，数不清豳土的难民，痛哭轩辕，留不住鼎湖的飞龙。

从这时落了难飘，流到南国，死了千万人，只留下我一身。

一叶孤舟，饱经江上的风浪，几杯淡酒，消磨雨中的黄昏。

涸鱼早失掉风波的凭仗，枯草曾沾过雨露的深恩。

我来自秦川你不须细问，骊山渭水都好像荒村。

新丰树老，笼罩着明月，长生殿暗，覆盖着春云。

红叶纷纷掩埋了破瓦，绿苔重重封锁了断墉。

只有宦官充当宫使，每年的寒食节开一次宫门。

注释

（1）天宝：唐玄宗年号（742—755年）。

（2）乐叟：年乐师。

（3）禄山：指安史之乱首领安禄山。

（4）梨园：唐玄宗时教练歌舞艺术的场所。

（5）和：指伴奏。

（6）法曲：西域各族音乐传到中原地区后，与汉族的清商乐相结合，到隋代正式形成法曲。

（7）年年十月坐朝元：指唐玄宗每年十月到骊山华清宫过冬。朝元：朝元阁，在华清官内。

（8）起居：群臣平日朝见皇帝，称为起居，原有问候生活情况的意思，后成朝廷制度。

（9）环佩：衣带上系的佩玉。

（10）合：聚集。

（11）万国：周代本指诸侯。这里泛指各地地方长官与周边各族的使者。

（12）会同：古代诸侯朝见天子的通称。

（13）金钿：女子所戴镶嵌金花宝石的头饰。

（14）石瓮寺：在骊山半腰石瓮谷中，寺以谷名。

（15）兰麝：香料。

（16）温汤：温泉。

（17）宛转：体态柔美。

（18）霓裳：表演《霓裳羽衣舞》时所穿的舞衣。

（19）翻：飘扬。

（20）燕寇：指安禄山。安禄山兼范阳、平卢、河东三镇节度使，常驻范阳。范阳属古燕国地。

（21）胡：古代对北方和西北各族的称呼。

（22）豳土人迁避夷狄：周族原居豳（今陕西旬邑一带）地，后因戎狄侵扰，古公宣父率族迁到岐山下的周原。这里指唐玄宗避安禄山之乱逃离长安。夷狄：古代对四方各族的通称。

（23）鼎湖龙去哭轩辕：传说黄帝在荆山（今河南灵宝境内）铸鼎，鼎成，有龙下迎，乘龙而去。后人称此处为鼎湖。这里指唐玄宗去世。轩辕：即黄帝，姬姓，居轩辕之丘，号轩辕氏。

（24）长生殿：在临潼华清官内。

（25）欹瓦：倾侧不正的屋瓦。

（26）坏垣：倒塌的墙。垣：矮墙，泛指墙。

（27）中官：宦官。

（28）宫使：宫中使臣。这里指派往华清官祭扫的使臣。

（29）寒食：寒食节，古代祭扫的日子，在农历清明前一天，相传春秋时晋国介之推辅佐重耳回国，后隐于山中，重耳烧山逼他出来，他抱树烧死。重耳为悼念他，禁止在他死日生火煮饭，只吃冷食。以后相沿成俗，叫做寒食禁火。