达观禅师昙颖住隐静兰若或言自此

〔宋代〕梅尧臣

达观禅师昙颖住隐静兰若或言自此猕猴散走不来颖尝哂曰吾知是山枇杷为多始至也未实故其去将实也必群集后果然颖恶乎俗之好异恐传以为人惑欲予咏而播之

隐静山中寺,猕猴往往过。

导师归以去,卢橘熟还多。

禅地宁求悕,居人切莫讹。

未尝嫌此物,任挂古松柯。

达观禅师昙颖住隐静兰若或言自此拼音版

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作者介绍

梅尧臣(1002—1060),字圣俞,世称宛陵先生,宣州宣城(今安徽宣城)人,北宋著名现实主义诗人。少时应进士不第,以荫补入仕,官至尚书都官员外郎。与欧阳修同为北宋诗文革新运动领袖,反对西昆体浮艳诗风,主张"状难写之景如在目前"。诗作平淡质朴,关注社会现实,《田家语》《汝坟贫女》等反映民间疾苦,《鲁山山行》等山水诗清新自然。著有《宛陵集》,其诗歌理论和创作开宋诗风气之先,对苏轼、黄庭坚等影响深远,刘克庄称其为宋诗"开山祖师"。梅尧臣最著名的十首诗

相关诗文

谒柱山会禅师

〔唐代〕刘禹锡

我本山东人,平生多感慨。

弱冠游咸京,上书金马外。

结交当世贤,驰声溢四塞。

勉修贵及早,狃捷不知退。

锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣。

淹留郢南都,摧颓羽翰碎。

安能咎往事,且欲去沈痗。

吾师得真如,寄在人寰内。

哀我堕名网,有如翾飞辈。

瞳瞳揭智烛,照使出昏昧。

静见玄关启,歆然初心会。

夙尚一何微,今得信可大。

觉路明證入,便门通忏悔。

悟理言自忘,处屯道犹泰。

色身岂吾宝,慧性非形碍。

思此灵山期,未卜何年载。

问如满禅师·其二

〔唐代〕李诵

佛向王宫生,灭向双林灭。

住世四十九,又言无法说。

山河及大海,天地及日月。

时至皆归尽,谁言不生灭?

疑情犹若斯,智者善分别。

留别受禅师

〔宋代〕郭祥正

长沙多禅翁,受也予所慕。

清犹玉潭冰,不著纤垢污。

坚如岁寒柏,不入蝼蚁蠹。

一听玄谈玄,银潢自天注。

源流何其长,涌绝曹溪路。

请陈会面初,赤白照窗户。

短鞭驱瘦马,一蹶复一步。

北趋林下门,解榻欣我遇。

圆瓜剖青瑶,激齿寒浆聚。

支筇拈古语,法乐过韶濩。

廓然外生死,头角白牛露。

师云三百年,儒者莫尔悟。

自兹往游数,道合忘细故。

倏忽捧边徼,狡穴首招谕。

微功有司奏,一命金阙赴。

扁舟泊沙尾,行色业已具。

惆怅难再留,何以慰心素。

日月若驰駃,报体孰坚固。

愿期圆照中,生生迭相度。

回首欲无言,月上潇湘渡。