平原十里外，稍稍云岩深。
遂及清净所，都无人世心。
名僧既礼谒，高阁复登临。
石壁倚松径，山田多栗林。
超遥尽巘崿，逼侧仍岖嶔。
吾欲休世事，于焉聊自任。
平原十里外，稍稍云岩深。
平原十里以外，有一片稍稍有些云岩深的地方。
遂及清净所，都无人世心。
我于是到达了清净的所在，发现那里完全没有世俗之心的人存在。
名僧既礼谒，高阁复登临。
一位名叫僧人前来恭敬拜访，我们再次登上了高阁。
石壁倚松径，山田多栗林。
石壁依偎着松树小径，山田中有茂密的栗树林。
超遥尽巘崿，逼侧仍岖嶔。
我们超越了遥远的山巅和峭崖险岭，依然感到周围景色险峻。
吾欲休世事，于焉聊自任。
我渴望放下尘世的琐事，于是在这里心情自由地承担起自己的使命。
（1）中山寺：位于今山东省蒙阴县坦埠镇中山脚下，始建于隋，兴盛于唐，因坐落在中山之阳的林荫之中，故名。蒙阴中山，因西距泰山、东距浮来此山居中，故名中山。
（2）稍稍：渐次，逐渐。
（3）清净所：此指寺庙。清净，为佛教语，指远离恶行与烦恼。
（4）礼谒：以礼谒见。
（5）超遥：高远，遥远。
（6）巘崿：山崖，峰峦。
（7）逼侧：犹狭窄。
（8）岖嵚：形容山势险峻。
（9）自任：任性自适。
《同群公题中山寺》是唐代诗人高适创作的一首五言排律，此诗开头四句交代行程，自平原而登山，山色越来越深，于深山中见寺院，清净而使人忘俗；中间六句写游寺登阁所见之景，巉岩险峻，视野开阔；结尾二句表达登山游寺的感受，望峰息心，窥谷忘反，只想在此清净之所隐居修行。
中山寺在山东，诗人高适于唐玄宗天宝四载（745）自山阳、襄贲等地前往山东东平、曲阜游历，大约于此时经过临沂，《同群公题中山寺》此诗可能作于天宝四载秋冬。
枝间新绿一重重， 小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐， 且教桃李闹春风。
建礼高秋夜，承明候晓过。
九门寒漏彻，万井曙钟多。
月迥藏珠斗，云消出绛河。
更惭衰朽质，南陌共鸣珂。
畋猎自古昔，况伊心赏俱。
偶与群公游，旷然出平芜。
层阴涨溟海，杀气穷幽都。
鹰隼何翩翩，驰骤相传呼。
豺狼窜榛莽，麋鹿罹艰虞。
高鸟下骍弓，困兽斗匹夫。
尘惊大泽晦，火燎深林枯。
失之有馀恨，获者无全躯。
咄彼工拙间，恨非指踪徒。
犹怀老氏训，感叹此欢娱。
高义唯良牧，深仁自下车。
宁知凿井处，还是饮冰馀。
地即泉源久，人当汲引初。
体清能鉴物，色洞每含虚。
上善滋来往，中和浃里闾。
济时应未竭，怀惠复何如？
故园非无路，今已不念归。
秋入汉水白，叶脱行人悲。
东西与南北，欲往还觉非。
勿云去年事，兵火偶脱遗。
可怜竛竮影，残岁聊相依。
天涯一尊酒，细酌君勿催。
持觞望江山，路永悲身衰。
百感醉中起，清泪对君挥。
邂逅承际会，得充君后房。
情好新交接，恐慄若探汤。
不才勉自竭，贱妾职所当。
绸缪主中馈，奉礼助蒸尝。
思为莞蒻席，在下蔽匡床；
愿为罗衾帱，在上卫风霜。
洒扫清枕席，鞮芬以狄香。
重户纳金扃，高下华灯光。
衣解金粉御，列图陈枕张。
素女为我师，仪态盈万方。
众夫所稀见，天老教轩皇。
乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。
林中空寂舍，阶下终南山。
高卧一床上，回看六合间。
浮云几处灭，飞鸟何时还。
问义天人接，无心世界闲。
谁知大隐者，兄弟自追攀。
漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。
曲江水满花千树，有底忙时不肯来。
本来清净所，竹树引幽阴。
檐外含山翠，人间出世心。
圆通无有象，圣境不能侵。
真是吾兄法，何妨友弟深。
天香自然会，灵异识钟音。
倚槛恣流目，高城临大川。
九回纡白浪，一半在青天。
气肃晴空外，光翻晓日边。
开襟值佳景，怀抱更悠然。