百子池深涨绿苔，九光灯迥绿浮埃。
天孙实驾何年驻，阿母飚轮此夜来。
空外粉筵和露湿，静中珠幌彻明开。
秋河不断长相望，岂独人间事可哀。
百子池深涨绿苔，九光灯迥绿浮埃。
百子池的深处早已爬满青绿的苔痕，九光灯影遥远，映得浮尘都泛着青绿色。
天孙实驾何年驻，阿母飚轮此夜来。
织女的车驾究竟哪一年曾在此停驻？西王母的风轮车正趁着今夜飞驰而至。
空外粉筵和露湿，静中珠幌彻明开。
高空中的粉饰筵席被夜露沾湿，寂静里珍珠帘幕完全明亮地敞开。
秋河不断长相望，岂独人间事可哀。
银河的星光绵延不绝，仿佛永远在相互凝望，难道只有人间才有值得哀伤的事吗？
（1）浮埃：附着在物体表面上的尘土。
（2）天孙：指传说中巧于织造的仙女。
（3）珠幌：珠帘。
（4）秋河：即银河。
《七夕》 是北宋著名文学家、政治家晏殊的一首七言律诗。此诗以七夕节为背景，融合牛郎织女的神话传说，描绘了天上人间的相思之情，并借神话抒发现实中的哀感，体现了晏殊诗歌典雅含蓄、婉约深沉的风格。
晏殊的诗词以“富贵气象”著称，语言精练，意境优美，善于在传统题材中融入个人哲思。这首《七夕》既遵循了七夕诗的浪漫传统，又在神话与现实之间构建了微妙的联系，表达了对永恒与短暂、相聚与分离的深刻思考。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。
灵归天上匹，巧遗世间人。
花果香千户，笙竽滥四邻。
明朝晒犊鼻，方信阮家贫。
贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。
梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。
边城使心悲，昔吾亲更之。
冰雪截肌肤，风飘无止期。
百里不见人，草木谁当迟。
登城望亭燧，翩翩飞戍旗。
行者不顾反，出门与家辞。
子弟多俘虏，哭泣无已时。
天下尽乐土，何为久留兹。
蓼虫不知辛，去来勿与谘。
【其一】
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
【其二】
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
秋江渺渺水空波，越客孤舟欲榜歌。
手折衰杨悲老大，故人零落已无多。
不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。
平生于国兮，长于原野。
言语讷涩兮，又无强辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。
数言便事兮，见怨门下。
王不察其长利兮，卒见弃乎原野。
伏念思过兮，无可改者。
群众成朋兮，上浸以惑。
巧佞在前兮，贤者灭息。
尧舜圣已没兮，孰为忠直？
高山崔巍兮，流水汤汤。
死日将至兮，与麋鹿同坑。
块兮鞠，当道宿。
举世皆然兮，余将谁告？
斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭。
斩伐橘柚兮，列树苦桃。
便娟之修竹兮，寄生乎江潭。
上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风。
孰知其不合兮，若竹柏之异心。
往者不可及兮，来者不可待。
悠悠苍天兮，莫我振理。
窃怨君之不寤兮，吾独死而后已。
记得当年草上飞，红军队里每相违。
长征不是难堪日，战锦方为大问题。
斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。
君今不幸离人世，国有疑难可问谁？
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。