书戴嵩画牛

〔宋代〕苏轼

蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日,曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑。

曰:“此画斗牛也?牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。

古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。

作品简介

《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文,此文先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴;然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景;最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。全文短小精悍,情趣盎然,语言流畅明快,颇为生动,阐明了绘画要讲求形似,寓含着艺术源于生活的深刻道理。

创作背景

《书戴嵩画牛》此文作于熙宁元年(1068年),其时苏轼因父丧归蜀。 一说此文创作时间不详,可能是元祐年间苏轼在京师任翰林学士、知制诰时所作。

翻译注释

翻译

蜀中有一位杜处士,喜好书画,珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅,他特别喜爱,于是用锦缎作画套,又用玉装饰卷轴,并经常随身携带。有一天,他晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑。

说道:“这画上画的是角斗的牛吗?牛在互相争斗时,力量用在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗,错了。”杜处士笑了笑,认为牧童的话是对的。

古人说:“种田要问耕种的奴仆,织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。

注释

(1)戴嵩:唐代画家,善画牛,有《斗牛图》。

(2)蜀中:四川。

(3)杜处士:不详。苏轼有《杜处士传》,是将众多药名谐音连缀而成的。处士,本指有才德而隐居不仕的人,后亦泛指未做过官的士人。《荀子·非十二子》:“古之所谓处士者,德盛者也。”

(4)好:喜欢,爱好。

(5)所宝:所珍藏的。宝,珍藏。

(6)数:清点数目,计算。

(7)一轴:一幅。

(8)锦囊玉轴:用锦缎作画套,用玉装饰卷轴。囊,袋子,此处指画套。

(9)常以自随:《东坡志林·卷九》(十二卷本)无此句。自随,随身携带。

(10)曝:晒。

(11)拊掌:拍掌,嘲笑时的体态语。

(12)也:一作“耶”。

(13)牛斗:牛互相争斗。

(14)力在角:力量用在角上。

(15)尾搐入两股间:尾巴紧紧夹在两腿之间。搐,抽搐,这里指用力夹或收。股,大腿。

(16)掉尾:摇尾。掉,摇。《左传·昭公十一年》:“尾大不掉。”

(17)谬矣:错了。谬,错误,差错。

(18)然之:认为牧童的话是对的。

(19)古语有云:《东坡志林·卷九》(十二卷本)作“古语云”。

(20)耕当问奴,织当问婢:比喻做事应该请教有经验的人。《魏书·卷六十五·列传第五十三》:“俗谚云:‘耕则问田奴,绢则问织婢。’”

全文拼音版

shūdàisōnghuàniú
shǔzhōngyǒuchǔshìhàoshūhuàsuǒbǎobǎishǔyǒudàisōngniúzhóuyóusuǒàijǐnnángzhóuchángsuíshūhuàyǒutóngjiànzhīzhǎngxiào
yuēhuàdòuniúniúdòuzàijiǎowěichùliǎngjiānjīnnǎidiàowěiérdòumiùchǔshìxiàoérránzhī
yǒuyúngēngdāngwènzhīdāngwèngǎi

作者介绍

苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。北宋著名文学家、书画家、政治家,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。其诗、词、散文成就卓著,为“唐宋八大家”之一。其词豪放洒脱,开宋词豪放派先河,代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》等。仕途坎坷,屡遭贬谪,却豁达乐观。书法、绘画亦有造诣,是中国文化史上罕见的全才。

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