千尺盘桓到上方，云居萧索实堪伤。
赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。
唐宋碑题文字古，苏黄翰墨藓苔苍。
最怜清净金仙地，返作豪门放牧场。
千尺盘桓到上方，云居萧索实堪伤。
沿着迂回的山路攀登了千尺，才到达云居寺的高处，云居寺一片荒凉冷落，景象实在让人感伤。
赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。
赵州关外面，秋风阵阵透着寒意，佛印桥头上，夜晚的月光带着清凉。
唐宋碑题文字古，苏黄翰墨藓苔苍。
唐代和宋代的碑刻题字，文字间满是古朴气息，苏轼、黄庭坚留下的书法遗迹，早已覆盖了苍绿的苔藓。
最怜清净金仙地，返作豪门放牧场。
最让人怜惜的是，这片本该清净的佛门圣地，如今反而变成豪门贵族放牧的场地。
（1）千尺：云居山真如寺海拔在八百米以上，此为概数。
（2）盘桓：此处意为盘旋，指山路曲折盘旋。
（3）萧索：指景物凄凉，令人生寂寞、抑郁之感。
（4）赵州关：为云居山上入真如寺之隘口。
（5）佛印桥：云居山真如禅寺前一座古石桥。横跨于碧溪之上，正对真如寺山门。相传为宋僧佛印了元禅师所建。
（6）碑题：指历代文人名士记叙或描写云居山的诗文刻碑。
（7）翰墨：诗文书画之类的笔墨。此处指苏东坡、黄山谷等人题的诗。
（8）金仙地：指佛寺。因祗园精舍地布金而得名。
（9）返：反而。
（10）豪门：权势盛大的家族。
《游云居怀古》是明代诗人真可所作的一首七言律诗，寄寓了诗人深深的感慨。诗的首联写攀登的艰难和到达后所见景象的萧索；颔联通过自然景象的描绘，进一步渲染了寺庙周围的凄清氛围；颈联转从历史文化的角度入手，通过提及唐宋时期的碑刻和苏轼、黄庭坚等文人墨客的遗迹，展现了寺庙曾经的辉煌与文化底蕴；尾联表达一种痛惜之情，这样一处本应清净庄严、供人修行礼佛的圣地，如今却沦为豪门贵族的放牧场，被世俗的喧嚣与功利所侵占；这不仅是对寺庙现状的悲叹，更是对文化失落、精神家园被毁的深刻反思。
兹山亘百里，合沓与云齐。
隐沦既已托，灵异俱然栖。
上干蔽白日，下属带逥溪。
交藤荒且蔓，樛枝耸复低。
独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼。
渫云已漫漫，夕雨亦凄凄。
我行虽纡组，兼得寻幽蹊。
缘源殊未极，归径窅如迷。
要欲追奇趣，即此陵丹梯。
皇恩既已矣，兹理庶无睽。
蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。
满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。
孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。
霜风清木叶，秋意生萧疏。
冲星策晓骑，幽事将有徂。
股虫乱飞掷，道狭草露濡。
倾暑特早发，征夫已先途。
淅米石间溜，炊火岩中庐。
烟峰上初日，林乌相嘤呼。
意欣物情适，战胜癯色腴。
行乐信宇宙，富贵非吾图。
古屋萧萧卧不周，弊裘起坐兴绸缪。
千山月午乾坤昼，一壑泉鸣风雨秋。
迹入尘中惭有累，心期物外欲何求。
明朝松路须惆怅，忍更无诗向此留。
长歌游宝地，徙倚对珠林。
雁塔风霜古，龙池岁月深。
绀园澄夕霁，碧殿下秋阴。
归路烟霞晚，山蝉处处吟。
日观东北倾，两崖夹双石。
海水落眼前，天光遥空碧。
千峰争攒聚，万壑绝凌历。
缅彼鹤上仙，去无云中迹。
长松入霄汉，远望不盈尺。
山花异人间，五月雪中白。
终当遇安期，于此炼玉液。
出西直门，过高梁桥，可十余里，至元君祠。折而北，有平堤十里，夹道皆古柳，参差掩映。澄湖百顷，一望渺然。西山匌匒，与波光上下。远见功德古刹及玉泉亭榭，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发。湖中菰蒲零乱，鸥鹭翩翻，如在江南画图中。
予信宿金山及碧云、香山。是日，跨蹇而归。由青龙桥纵辔堤上。晚风正清，湖烟乍起，岚润如滴，柳娇欲狂，顾而乐之，殆不能去。
先是，约孟旋、子将同游，皆不至，予慨然独行。子将挟西湖为己有，眼界则高矣，顾稳踞七香城中，傲予此行，何也？书寄孟阳诸兄之在西湖者，一笑。
黄华水帘天下绝，我初闻之雪溪翁。
丹霞翠壁高欢宫，银河下濯青芙蓉。
昨朝一游亦偶尔，更觉摹写难为功。
是时气节已三月，山木赤立无春容。
湍声汹汹转绝壑，雪气凛凛随阴风。
悬流千丈忽当眼，芥蒂一洗平生胸。
雷公怒激散飞雹，日脚倒射垂长虹。
骊珠百斛供一泻，海藏翻倒愁龙公。
轻明圆转不相碍，变见融结谁为雄？
归来心魄为动荡，晓梦月落春山空。
手中仙人九节杖，每恨胜景不得穷。
携壶重来岩下宿，道人已约山樱红。
逸翮思拂霄，迅足羡远游。
清源无增澜，安得运吞舟。
珪璋虽特达，明月难暗投。
潜颖怨青阳，陵苕哀素秋。
悲来恻丹心，零泪缘缨流。
三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。
嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。