千尺盘桓到上方，云居萧索实堪伤。
赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。
唐宋碑题文字古，苏黄翰墨藓苔苍。
最怜清净金仙地，返作豪门放牧场。
千尺盘桓到上方，云居萧索实堪伤。
沿着迂回的山路攀登了千尺，才到达云居寺的高处，云居寺一片荒凉冷落，景象实在让人感伤。
赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。
赵州关外面，秋风阵阵透着寒意，佛印桥头上，夜晚的月光带着清凉。
唐宋碑题文字古，苏黄翰墨藓苔苍。
唐代和宋代的碑刻题字，文字间满是古朴气息，苏轼、黄庭坚留下的书法遗迹，早已覆盖了苍绿的苔藓。
最怜清净金仙地，返作豪门放牧场。
最让人怜惜的是，这片本该清净的佛门圣地，如今反而变成豪门贵族放牧的场地。
（1）千尺：云居山真如寺海拔在八百米以上，此为概数。
（2）盘桓：此处意为盘旋，指山路曲折盘旋。
（3）萧索：指景物凄凉，令人生寂寞、抑郁之感。
（4）赵州关：为云居山上入真如寺之隘口。
（5）佛印桥：云居山真如禅寺前一座古石桥。横跨于碧溪之上，正对真如寺山门。相传为宋僧佛印了元禅师所建。
（6）碑题：指历代文人名士记叙或描写云居山的诗文刻碑。
（7）翰墨：诗文书画之类的笔墨。此处指苏东坡、黄山谷等人题的诗。
（8）金仙地：指佛寺。因祗园精舍地布金而得名。
（9）返：反而。
（10）豪门：权势盛大的家族。
《游云居怀古》是明代诗人真可所作的一首七言律诗，寄寓了诗人深深的感慨。诗的首联写攀登的艰难和到达后所见景象的萧索；颔联通过自然景象的描绘，进一步渲染了寺庙周围的凄清氛围；颈联转从历史文化的角度入手，通过提及唐宋时期的碑刻和苏轼、黄庭坚等文人墨客的遗迹，展现了寺庙曾经的辉煌与文化底蕴；尾联表达一种痛惜之情，这样一处本应清净庄严、供人修行礼佛的圣地，如今却沦为豪门贵族的放牧场，被世俗的喧嚣与功利所侵占；这不仅是对寺庙现状的悲叹，更是对文化失落、精神家园被毁的深刻反思。
野旷吕蒙营，江深刘备城。
寒天催日短，风浪与云平。
洒落君臣契，飞腾战伐名。
维舟倚前浦，长啸一含情。
南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。
马嘶古道行人歇，麦秀空城野雉飞。
风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。
徒使词臣庾开府，咸阳终日苦思归。
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。
一昨丹阳王气销，尽将豪侈谢尘嚣。
衣冠不复宗唐代，父老犹能道晋朝。
万岁楼边谁唱月，千秋桥上自吹箫。
青山不与兴亡事，只共垂杨伴海潮。
新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。
千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。
觜距方强要一斗，君臣已定势三分。
古来伐国须观衅，意突成功所未闻。
敬亭一回首，目尽天南端。
仙者五六人，常闻此游盘。
溪流琴高水，石耸麻姑坛。
白龙降陵阳，黄鹤呼子安。
羽化骑日月，云行翼鸳鸾。
下视宇宙间，四溟皆波澜。
汰绝目下事，从之复何难？
百岁落半途，前期浩漫漫。
强食不成味，清晨起长叹。
愿随子明去，炼火烧金丹。
游湘有余怨，岂是圣人心。
竹路猿啼古，祠宫蔓草深。
素风传旧俗，异迹闭荒林。
巡狩去不返，烟云怨至今。
襄阳太守沉碑意，身后身前几年事。
湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。
【其一】
绮閤飘香下太湖，乱兵侵晓上姑苏。
越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。
【其二】
郑妲无言下玉墀，夜来飞箭满罘罳。
越王定指高台笑，却见当时金镂楣。
【其三】
半夜娃宫作战场，血腥犹杂宴时香。
西施不及烧残蜡，犹为君王泣数行。
【其四】
素袜虽遮未掩羞，越兵犹怕伍员头。
吴王恨魄今如在，只合西施濑上游。
【其五】
响屟廊中金玉步，采蘋山上绮罗身。
不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦。