驾言发魏都，南向望吹台。
箫管有遗音，梁王安在哉？
战士食糟糠，贤者处蒿莱。
歌舞曲未终，秦兵已复来。
夹林非吾有，朱宫生尘埃。
军败华阳下，身竟为土灰。
驾言发魏都，南向望吹台。
我驾着车从战国时期魏国的国都出发，向南眺望吹台，那是魏王经常宴饮的地方。
箫管有遗音，梁王安在哉？
当年的乐曲仍在，似乎还回荡在吹台上的箫管里，可当年的魏王又在哪里呢？
战士食糟糠，贤者处蒿莱。
战士们吃的是酒糟、米糠之类的食物，而有才能的人闲住在草野之中不被任用。
歌舞曲未终，秦兵已复来。
那寻欢作乐的歌舞乐曲还没有结束呢，秦国的大军就攻来了。
夹林非吾有，朱宫生尘埃。
后来啊，那吹台里的夹林不再属于魏国了，那华丽的宫殿也蒙上灰尘了。
军败华阳下，身竟为土灰。
魏国的军队在华阳山下大败，辉煌一时的魏国最后以身死国灭告终。
（1）南向：向南方。
（2）吹台：古迹名。在今河南开封市东南禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。
（3）遗音：前代留传下来的音乐。
（4）糟糠：酒糟和米糠。
（5）蒿莱：野草；杂草。
《咏怀八十二首》是魏晋时期文学家阮籍创作的一组诗。这八十二首诗主要抒写阮籍在魏晋易代之际的黑暗现实生活中的各种感慨，抒发诗人在险恶的政治环境中的痛苦与愤懑之情。这组诗被视为正始之音的代表，在中国诗歌史上具有开创性的意义。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是五言诗《咏怀八十二首》。
世务何缤纷，人道苦不遑。
壮年以时逝，朝露待太阳。
愿揽羲和辔，白日不移光。
天阶路殊绝，云汉邈无梁。
濯发旸谷滨，远游昆岳傍。
登彼列仙岨，采此秋兰芳。
时路乌足争，太极可翱翔。
若花燿四海，扶桑翳瀛洲。
日月经天涂，明暗不相讐。
穷达自有常，得失又何求。
岂效路上童，携手共遨游。
阴阳有变化，谁云沈不浮。
朱鳖跃飞泉，夜飞过吴洲。
俛仰运天地，再抚四海流。
系累名利场，驽骏同一辀。
岂若遗耳目，升遐去殷忧。
天网弥四野，六翮掩不舒。
随波纷纶客，泛泛若浮凫。
生命无期度，朝夕有不虞。
列仙停修龄，养志在冲虚。
飘飖云日间，邈与世路殊。
荣名非己宝，声色焉足娱。
采药无旋返，神仙志不符。
逼此良可惑，令我久踌躇。
儒者通六艺，立志不可干。
违礼不为动，非法不肯言。
渴饮清泉流，饥食并一箪。
岁时无以祀，衣服常苦寒。
屣履咏南风，缊袍笑华轩。
信道守诗书，义不受一餐。
烈烈褒贬辞，老氏用长叹！
徘徊蓬池上，还顾望大梁。
绿水扬洪波，旷野莽茫茫。
走兽交横驰，飞鸟相随翔。
是时鹑火中，日月正相望。
朔风厉严寒，阴气下微霜。
羁旅无俦匹，俛仰怀哀伤。
小人计其功，君子道其常。
岂惜终憔悴，咏言著斯章。
驱车出门去，意欲远征行。
征行安所如，背弃夸与名。
夸名不在己，但愿适中情。
单帷蔽皎日，高榭隔微声。
谗邪使交疏，浮云令昼冥。
嬿婉同衣裳，一顾倾人城。
从容在一时，繁华不再荣。
晨朝奄复暮，不见所欢形。
黄鸟东南飞，寄言谢友生。
王子十五年，游衍伊洛滨。
朱颜茂春华，辩慧怀清真。
焉见浮丘公，举手谢时人。
轻荡易恍惚，飘飖弃其身。
飞飞鸣且翔，挥翼且酸辛。
朝出上东门，遥望首阳基。
松柏郁森沈，鹂黄相与嬉。
逍遥九曲间，徘徊欲何之。
念我平居时，郁然思妖姬。
生命辰安在，忧戚涕沾襟。
高鸟翔山冈，燕雀栖下林。
青云蔽前庭，素琴凄我心。
崇山有鸣鹤，岂可相追寻。
多虑令志散，寂寞使心忧。
翱翔观彼泽，抚剑登轻舟。
但愿长闲暇，后岁复来游。