偈颂一百六十首·其六十六
文殊三处安居，志公不是闲和尚。
迦叶欲行正令，未免眼前见鬼。
偈颂一百六十首·其六十六
文殊三处安居，志公不是闲和尚。
迦叶欲行正令，未免眼前见鬼。
偈颂一百六十首·其六十六拼音版
作者介绍
释宗杲（1089—1163），俗姓奚，字昙晦，号妙喜，宣州宁国（今安徽宁国）人。南宋临济宗高僧，大慧派创始人。师从圆悟克勤，得证心法。其禅法强调“看话禅”，以参究公案话头为径，力主直指人心、见性成佛，对后世禅宗影响极为深远。因抨击时弊、结交士大夫，曾遭流放，但声望益高。著有《大慧普觉禅师语录》《正法眼藏》等。释宗杲最著名的十首诗
相关诗文
偈颂一百六十首·其四十
法是常法，道是常道。拶破面门，点即不到。
偈颂一百六十首·其五十三
大家泼一杓恶水，洗涤如来净边垢。
垢尽众生烦恼除，狐狸便作师子吼。
偈颂一百六十首·其五十六
二尊宿，一人粗似丘山，一人细如米末。
虽然粗细不同，称来轻重恰好。
径山今日内实告报，汝等诸人切忌钻龟打瓦。
偈颂一百六十首·其一五八
举头忽睹明星现，因兹眼病见空华。
今日还渠旧光彩，碧眸炯炯照尘沙。
偈颂一百六十首·其九十四
万里无寸草，出门便是草，各自有公据。
有公据，何拘束，清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿。
偈颂一百六十首·其一三三
插一枝草建梵刹，破妄想尘出经卷。
饶益广大诸有情，成就无边希有事。
偈颂一百六十首·其一一四
诸法本来绝待，触目且拘碍。
只因断臂觅心，便有人求忏罪。
无文印子既成，付法传衣厮赖。
致令卢老黄梅，坠石腰间舂碓。
将谓有法与人，问著却言不会。
引得后代儿孙，尽作韩獹逐块。
虽欲扶竖宗乘，奈何东倒西傫。
子细检点将来，直是令人叵耐。
若也尽令而行，一击须教粉碎。
有时静坐思量，就中也有可爱。
深沙共脩罗结亲，金刚与土地指背。
偈颂一百六十首·其八十二
今朝七月五，打鼓普请看。
万里无片云，犹欠一大半。
偈颂一百六十首·其一二四
三十年来弄马骑，今朝却被驴儿攧。
就地拾得丽水金，拈起却是新罗铁。
报诸人，别不别。夜来雪压云门，冻得乌龟成鳖。
偈颂一百六十首·其一五九
夷门昔日呈家丑，拈出无边栗棘蓬。
今日瓯峰孤顶上，幸然无事又相逢。