古代诗人

傅翕（497—569），字玄风，南朝梁代著名居士，世称“傅大士”或“善慧大士”。乌伤（今浙江义乌）人。为中国佛教史上极具影响力的白衣弘法者，首创转轮藏以供经籍，倡导儒释道三教融合。其禅法直契心源，诗偈通俗玄妙，如“空手把锄头”等，开唐代禅门诗偈先声，被誉为“维摩禅”的实践者，对后世禅宗与居士佛教影响深远。傅翕最著名的十首诗

陈羽（?—?），约806年前后在世。吴县（今属江苏）人。贞元八年（792）进士及第，任东宫卫佐。善诗，早年在各地漫游时，一与诗僧灵一、戴叔伦、杨衡等结交唱酬。《全唐诗》录其诗一卷，《全唐文》存其赋一篇。陈羽最著名的十首诗

刘子翚（1101—1147），字彦冲，号屏山，一号病翁，建州崇安（今属福建）人。以荫补承务郎。曾任兴化军通判。后退居武夷山，专事讲学。朱熹曾从其问学。有《屏山集》。刘子翚最著名的十首诗

蔡沈（1167—1230），字仲默，号九峰，建州建阳（今属福建）人。南宋理学家、诗人。蔡元定季子，师事朱熹，为朱门晚年高足。隐居九峰山，屡荐不仕，潜心著述。受朱熹托注《尚书》，撰《书集传》，融汇众说，为元明清三代科举必读课本。创九峰学派，谥文正，从祀孔庙。诗风质实清正，多写山林隐逸之趣。今存诗一卷，以《自咏》《赠谈命姚月壶》《偶题》为代表。蔡沈最著名的十首诗

刘复（生卒年不详），唐代诗人。字号、籍贯均失考。约为大历、贞元年间人。工诗，与诗人皎然等有唱和。《全唐诗》存其诗十六首，多为送别寄赠与乐府旧题之作，诗风清丽流畅，以《送王伦》《春游曲》《长歌行》等较著名。刘复最著名的十首诗

袁燮（1144—1224），字和叔，号絜斋，庆元府鄞县（今浙江宁波）人，南宋哲学家、教育家，“甬上四先生”之一。他师从陆九渊，是陆王心学的重要传人。其学说主张“人心本明”，强调切己自反、发明本心。官至礼部侍郎，著有《絜斋集》。袁燮最著名的十首诗

崔鶠（1057—1126），字德符，号婆娑居士，开封雍丘（今河南杞县）人。北宋末年诗人、学者。元祐年间进士，因不愿依附权臣蔡京而久不升迁。其为人刚直，议论慷慨。诗风平实，多反映现实。亦精于《春秋》学。著有《婆娑集》，已佚，今存后人辑本。崔鶠最著名的十首诗

谢迁（1449—1531），字于乔，号木斋，浙江余姚人。成化十一年（1475年）状元，三朝元老，累官户部尚书、谨身殿大学士。浙江余姚泗门（今泗门镇）人。其父亲曾任都事，参与张楷征讨邓茂七之乱。谢迁最著名的十首诗

陈霆（约1477—1550），字声伯，号水南居士，浙江德清人。弘治十五年进士，官至山西提学佥事。他博学多闻，工诗词，精于考据，其著作《两山墨谈》颇具学术价值。另著有《水南稿》、《渚山堂诗话》等。陈霆最著名的十首诗

释永颐（生卒年不详），字山老，号云泉，钱塘（今浙江杭州）人。南宋诗人，居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子多有唱和。理宗淳祐十年（1250），上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产时，曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世，存诗一百余首，诗风清雅自然。释永颐最著名的十首诗