古代诗人

尹式（?—604）：隋代河间（今属河北）人。博学能诗，少有令问。仁寿中，任汉王杨谅记室，王甚重之。仁寿四年（604），文帝死，杨谅起兵反对杨广失败，尹式自杀。其族人正卿、彦卿俱有俊才，名显于世。尹式原有文集，已散佚，今存诗二首。

崔仲方（539—614），字不齐，博陵安平（今河北安平县）人。北周大将军崔猷之子。少好读书，有文武才干。仁寿初年，拜代州总管。从平汉王杨谅反叛，进位大将军，拜礼部尚书，出为信都太守。大业十年，卒于东都，时年七十六。

王衍（899—926），初名王宗衍，字化源，许州舞阳（今属河南）人，前蜀末代皇帝（918年―925年在位）。王建幼子，继位后荒淫无度，国政废弛。咸康元年（925年）后唐庄宗发兵攻蜀，其出降，前蜀亡。次年被杀于送赴洛阳途中。好靡丽辞藻，作有《醉妆词》等宫词。

刘昫（887—946），字耀远，涿州归义（今河北涿州）人。五代后晋名臣、史学家。后唐庄宗时拜相，后晋时官至司空、平章事。天福五年（940年）奉石敬瑭之命领衔编修《唐书》（即《旧唐书》），两年后成书，为中国现存最早的系统记录唐代历史的著作，虽后世有《新唐书》并行，然其史料价值不可或缺。

卢祖皋（1170—1225） ，字申之，又字次夔，号蒲江，温州永嘉（今浙江温州）人。1199年（宁宗庆元五年）进士。嘉定时，历任秘书省正字、校书郎、著作郎、将作少监等，1223年（嘉定十六年）官至权直学士院。其词细致淡雅；文句工巧，近姜夔，不及姜词刚劲；华美婉约，学晏几道，不似晏词沉郁。有《蒲江词》。卢祖皋最著名的十首诗

葛胜仲（1072—1144），字鲁卿，北宋末南宋初词人。丹阳（今属江苏）人。绍圣四年（1097年）进士。官至文华阁待制、知湖州。卒谥文康。其词多酬唱赠答、咏物写景之作，风格婉约雅致，与其子葛立方齐名。著有《丹阳集》。葛胜仲最著名的十首诗

丁仙芝（705—763），字元祯，润州曲阿（今江苏丹阳）人。唐代诗人。开元十三年（725年）进士。曾官主簿、余杭尉等职。与储光羲、殷遥等交游。工诗，尤长于描绘江南景色与民生风情，诗风清丽流畅，富有生活气息。《全唐诗》存其诗十四首，以《渡扬子江》《江南曲五首》等最为著名，其中“始觉风沙暗，来时的路非”广为传诵。丁仙芝最著名的十首诗

李邺（生卒年不详），唐代诗人。字号、籍贯、生平事迹均失考。约为晚唐时人。《全唐诗》存其诗一首《和绵州于中丞登越王楼作》，为酬唱之作，诗风清朗，展现了唐代文人登临题咏的风气。

昙延（516—588），北周至隋初高僧。俗姓王，蒲州桑泉（今山西临猗）人。十六岁出家，精通《涅槃经》，曾于太行山百梯寺隐居撰述。北周武帝灭佛时，隐于太行山。隋文帝即位后，应召出山，授昭玄统管僧尼，为隋代佛教复兴之关键人物。奏请文帝度僧、建寺、译经，深受敬重。其学说承北方涅槃师传统，是隋代佛教宗派兴起前的重要义学僧。

王通（584—617），字仲淹，绛州龙门（今山西万荣）人。隋代大儒、思想家，门人私谥“文中子”。曾献《太平策》于隋文帝，不用，遂退居河、汾之间，聚徒讲学，仿《六经》著《续六经》（已佚）。主张儒、佛、道三教可一，其思想经弟子董仲舒等人传至唐初，对贞观之治有深远影响。其言论被门人辑为《中说》（《文中子中说》），是研究其思想的主要资料。