古代诗人

桂念祖（869—1915），一名赤，字伯华，江西德化人，清末民初经学家、词人。他师从皮锡瑞，经学词章功底深厚，曾参与戊戌变法，主持沪萃报馆宣传维新。变法失败后潜心佛学，晚年留学日本十余年，客死异邦。其词作婉约绮丽，尤擅回文技法，代表香奁体小令一派。

郑得彝（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详，仅知其诗作被收入《全宋诗》。诗风清新自然，长于写景，尤以描绘龙游（今浙江衢州）一带山水风光见长。代表作有《翠光岩》及《龙游八景》组诗（含《瀫水晴风》《双港明月》《渔村夕照》等八首），其中“一天明月两溪秋”“渔唱一声烟水长”等句意境悠远，广为传诵。

孔伋（483—402），姓孔，名伋，字子思。孔子之孙，战国初期鲁国人。著名思想家，儒家学派的重要传承者。相传师承曾子，并授业于孟子之师，承上启下。其思想以“诚”为核心，注重内心修养，发扬中庸之道。相传著有《中庸》，后被收入《礼记》，成为儒家“四书”之一，对宋明理学影响深远，被尊为“述圣”。子思最著名的十首诗

张晋（生卒年不详），字隽三，甘肃武威人。清代诗人。乾隆三十四年进士，官至广西柳州知府。其诗学李白、李贺，风格奇崛豪放，尤以七言歌行见长，在西北诗坛独树一帜。著有《艳雪堂诗集》。因史料记载简略，其生平事迹多湮没不彰。张晋最著名的十首诗

刘师复（生卒年不详），三会人。南宋诗人、道士。宋遗民，入元后不仕，与赵文等并称“七逸”。诗风清旷洒脱，多写湖山隐逸之趣与遗民之思。今存诗十一首，均为《题汪水云诗卷》组诗，以“杖藜引客入渔家，尽敞蓬窗作供茶”“北去南来无定居，水流云在意何如”为代表。刘师复最著名的十首诗

林尚仁（生卒年不详），字润叟，号端隐，福州长乐（今属福建）人。南宋诗人。屡举不第，终生布衣，以诗文自娱。诗学姚合、贾岛，苦吟锤炼，为“四灵”同调中人。诗风清苦幽寂，工于五律，多写隐逸之趣与山水之思。今存诗一卷，以《陈药房闻别》《九日登高》《寓舍留别》为代表。林尚仁最著名的十首诗

沈炯（约500—约560），字礼明，吴兴武康人。南朝梁、陈间文学家、大臣。梁时仕至尚书左丞，侯景之乱时曾被俘，后归梁元帝。梁亡入陈，陈武帝授以通直散骑常侍。其人身处乱世，历经数朝，诗文多悲慨家国之痛与身世飘零，情感深沉真挚，尤以《归魂赋》、《独酌谣》等名篇传世。擅于书檄公文，亦为陈朝重要诏诰的起草者。原有文集，已散佚，明人辑有《沈侍中集》。沈炯最著名的十首诗

赵可（?—1189），字献之，号玉峰散人，泽州高平（今山西高平）人。金代文学家。金海陵王贞元二年（1154年）进士及第。官至翰林直学士，以文章学问受知于朝。其诗清丽圆熟，多写宦游感怀与山水风物；词作尤工，笔致婉约流丽，在金代词坛独树一帜。著有《玉峰散人集》，今佚。《中州集》录其诗十三首，《中州乐府》存其词三首。赵可最著名的十首诗

冯伯规（生卒年不详），南宋诗人。岷州（今甘肃岷县）人。光宗绍熙元年（1190）知巴州（今四川巴中）。为官关注民生，诗作多写巴蜀山水与农事祈雨，如《祷晴获应喜而赋诗》。其诗朴实自然，有《登赋诗楼》等三十余首传世。冯伯规最著名的十首诗

吕夷简（979—1044），北宋政治家、诗人，字坦夫，寿州（今安徽凤台）人。咸平三年（1000）进士，官至同平章事，封申国公，谥文靖。诗风清逸闲淡，多写山水寺观之趣与退隐闲适之思。今存诗十一首，见《全宋诗》。代表作《天花寺》《无题》。 吕夷简最著名的十首诗