古代诗人

释道济（1148—1209），即济公，号湖隐、方圆叟，俗姓李，名修缘，台州天台（今属浙江）人。南宋临济宗杨岐派高僧。十八岁于杭州灵隐寺出家，师从瞎堂慧远禅师。后居净慈寺，行为狂放不羁，嗜好酒肉，不受戒律拘束，然精通文墨、医术，常行扶危济困、惩恶扬善之事。嘉定二年圆寂，临终书偈：“六十年来狼籍，东壁打倒西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。”后世尊为“济公活佛”。释道济最著名的十首诗

陈亚（生卒年不详），字亚之，北宋扬州（今属江苏）人。诗人、藏书家。咸平五年进士，曾任杭州於潜县令、越州知州等职。性滑稽，善为诗，尤以药名诗著称，巧妙嵌合中药名称成句，意趣诙谐，自成一家。藏书亦富，有《陈氏藏书目》。著有《澄源集》，已佚，今存药名诗数首及散句，见于《宋诗纪事》等。其药名诗对后世文人游戏诗体有一定影响。陈亚最著名的十首诗

冯惟敏（1511—约1580），字汝行，号海浮，山东临朐人。明代散曲家、文学家。嘉靖十六年举人，官至保定府通判。为明代北派散曲代表作家，与兄惟健、惟讷俱有文名。其散曲题材广泛，语言本色豪放，多揭露社会黑暗、反映民生疾苦，有“曲中辛弃疾”之誉。亦工诗文。著有《海浮山堂词稿》《石门集》等，今人辑有《冯惟敏全集》。冯惟敏最著名的十首诗

吴沆（1116—1172），字德远，号无莫居士，抚州崇仁（今属江西）人。南宋诗人、诗论家。博通经史，绍兴十六年（1146）献书于朝，以误犯庙讳罢归，遂隐居环溪，人称环溪先生。诗学杜甫、李白、韩愈，提出“一祖二宗”之说，著有《环溪诗话》。今存诗十四首，以《晓晴》《野外》为代表。吴沆最著名的十首诗

陶元藻（生卒年不详），字龙溪，号筮村。浙江会稽人。清代诗人、学者。乾隆时诸生，屡试不第，遂游幕四方，晚年归里。工诗文，尤长于骈体，与袁枚、蒋士铨等有交往。其诗清新雅致，亦精于经史考据。著有《全浙诗话》、《泊鸥山房集》、《越画见闻》等，对浙江地方文献贡献颇著。陶元藻最著名的十首诗

释善果（1079—1152），南宋诗僧，号月庵，俗姓余，信州铅山（今属江西）人。为南岳下十五世，晚住潭州大沩，称月庵善果禅师。诗风机锋明快，多禅理偈颂之作。今存诗十一首，见《全宋诗》。释善果最著名的十首诗

徐氏（?—926），名不详。成都（今属四川）人徐耕之长女。唐末与其妹（一说即花蕊夫人）同为王建所纳。王建即前蜀帝位后，封为淑妃。后主王衍时，封翊圣太妃。《全唐诗》存诗8首。

杜柬之（生卒年不详），南宋诗人，夔州（治今重庆奉节）人。宁宗嘉定间夔州布衣，与夔州路转运使费士戣（字达可）同时。尝撰《上夔漕费达可论调田军书》，洋洋千言，论用兵之弊，见地深刻，载于《全蜀艺文志》。今存诗七首，见《全宋诗》。

陈璘（1610—?），字兰修，一字宝月，号兰修，江苏常熟人。明末抗清名臣瞿式耜之子瞿玄锡妻。工诗词，善书画，与夫唱和以忠孝为本，王时敏序其集称“巾帼才子”。因战乱漂泊半生，诗词多散佚，著有《藕花庄集》《藕花庄词》等。陈璘最著名的十首诗

柳开（947—1000），北宋文学家，原名肩愈，字绍先（一作绍元），后改名开，字仲涂，号东郊野夫、补亡先生。他是宋代古文运动先驱，推崇韩愈、柳宗元，反对五代浮靡文风。开宝六年进士，历任州军长官，为人尚气任侠，有胆识。著有《河东先生集》。