古代诗人

徐灿（约1618—1698），字湘蕨，又字明霞、明深，江苏吴县（今苏州市吴中区、相城区）人。陈之遴继配。幼颖悟，通书史。陈之遴两次流徙，均曾随行。康熙十年（1671），奉旨归之遴之骨。晚年学佛，更号紫笞。早年雅好吟咏，尤喜为词。被词人陈维崧誉为南宋后闺秀第一。有《拙政园诗馀》《拙政园诗集》。徐灿最著名的十首诗

纪映淮（1617—1692），字冒绿，小字阿男，上元（今江苏南京市）人，纪青之女，纪映钟之妹，莒州杜李之妻。少小善联句，婚后夫妇联韵，琴瑟偕美。崇祯十五年（1642年），清兵南进，杜李约十数好友投知州景叔范部下守城抗清，城破战死。纪映淮负姑携子避难。自杜李去世后，纪映淮弃绝笔墨，自毁容貌，终日寻衣觅食，供老奉幼，以节孝闻名。著有《真冷堂词》，但作品大多散佚。纪映淮最著名的十首诗

吕陶（1028—1104），字元钧，眉州彭山（今属四川）人。仁宗皇祐年间进士，任太原府判官。神宗熙宁三年（1070年）知彭州。贬监怀安商税。元祐二年（1087年），涉党争，贬为梓州、成都路转运副使。元祐七年（1092年），召回，入为起居舍人，迁中书舍人。哲宗时又外放，知陈州、潞州。崇宁元年（1102年）辞归在萧县隐居并终老。著有《吕陶集》六十卷。吕陶最著名的十首诗

方凤（1241—1322），字韶卿（一作韶父），号岩南，浦江（今浙江浦江）人。宋末元初诗人、学者。南宋时曾任容州文学，宋亡后隐居不仕，与谢翱、吴思齐等结“月泉吟社”，以遗民自居，诗文多故国之思与身世之痛。其诗古朴沉郁，著有《存雅堂遗稿》，另辑有《夷俗考》等。为浙东遗民文人领袖之一。方凤最著名的十首诗

释如珙（1222—1289），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。南宋末元初临济宗高僧。年十五从叔父正则禅师出家，后参天童灭翁文礼禅师得法。历住雁荡山灵岩寺、能仁寺及阿育王山广利寺。有《横川如珙禅师语录》二卷传世，存诗一百六十余首，多为偈颂禅诗。释如珙最著名的十首诗

徐俯（1075—1141），字师川，号东湖居士，洪州分宁（今江西修水）人。北宋末南宋初诗人。黄庭坚外甥，因父徐禧战死，授通直郎。曾从苏轼游，诗为江西诗派中人。高宗朝历官端明殿学士、权参知政事等。诗风峻峭清劲，多写山水行旅之趣。今存诗四十余首，以《春日游湖上》《咏史》《卜算子》为代表。徐俯最著名的十首诗

刘奉世（1041—1113），字仲冯，临江新喻（今江西新余）人。北宋名臣、史学家，刘敞之子。神宗熙宁三年（1070）进士，历官枢密院检详、吏部侍郎、户部尚书、端明殿学士等。预修《资治通鉴》，充检阅文字。其父与司马光为挚友，因卷入元祐党争遭贬。诗风清峻简古，今存诗十余首，以《蔡州道中》《郴州》《自兖放还》为代表。刘奉世最著名的十首诗

周子良（497—516），南朝梁茅山道士，出身士族，自幼温润平和，十二岁起随道教宗师陶弘景修道。他自天监十四年起屡次遇仙，留下冥通记录百余篇，后依神谕服食丹药尸解成仙。其经历由陶弘景整理成《周氏冥通记》，成为研究南北朝道教文化的重要文献。

周晋（?—?），字明叔，号啸斋，济南（今属山东）人，寓居吴兴（今浙江湖州）。南宋词人，周密之父。曾官富阳令，后罢官归隐，以诗酒自娱。工书法，通音律，词风清雅婉约。今存词三首，以《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》《清平乐·图书一室》为代表。

阎选（生卒年不详），五代后蜀词人。布衣终身，时人称为“阎处士”。工小词，其词多咏闺阁情思、女子容态，风格清丽含蓄，属“花间派”词人。词作收入《花间集》。《全唐诗》存其词十首。阎选最著名的十首诗