古代诗人

菩提达摩（?—536），南天竺人，禅宗西天第二十八祖，中国禅宗初祖。南朝梁时泛海至广州，与梁武帝论佛理不契，遂一苇渡江入魏，止嵩山少林寺面壁九年，传法于慧可。以“二入四行”为其禅法核心，被尊为东土初祖。菩提达摩最著名的十首诗

释道川（约1112—1176），号实际，姑苏玉峰（今江苏昆山）人，俗名狄三。南宋禅僧、诗人。初依东齐谦首座习法，改名道川。高宗建炎初正式剃度（“圆顶”）。孝宗隆兴元年（1163），应郑乔年之请，于无为军冶父寺开堂说法。为南岳下十五世，净因继成禅师法嗣。今存诗三十一首，收入《全宋诗》。诗风简峻奇崛，多以禅门公案入诗，代表作有《偈》《颂古》等。释道川最著名的十首诗

郭允升（生卒年不详），字彦信，泰和（今江西泰和，一说安徽太和）人。北宋徽宗政和年间进士。历知零陵、安化县，抚慰当地土族，严于驭吏，安化县虎患亦因善政而消弭，民有“蛮服虎藏”之谣。今存诗《灵龟洞》一首，以“谁将快剑斫苍石，涌出玉虹三百尺”句描绘奇景，气势雄浑。

苏过（1072—1124），字叔党，号斜川居士，眉州眉山（今属四川）人。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南，唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年，轼卒，葬汝州郏城小峨眉山，遂家颍昌小斜川，因以为号。历监太原府税，知郾城县，晚年权通判中山府。能文，善书画，人称“小坡”。有《斜川集》。苏过最著名的十首诗

李若水（1093—1127），原名若冰，字清卿，洺州曲周（今属河北）人。北宋末大臣。以上舍登第，靖康元年官至太常博士，奉命出使金国，归后擢吏部侍郎。次年随钦宗赴金营，金人逼帝易服，若水抱持痛哭、骂敌不屈，遭割舌挖目、寸磔而死，年仅三十五岁。南宋追赠观文殿学士，谥忠愍。有《忠愍集》传世。李若水最著名的十首诗

朱继芳（生卒年不详），字季实，号静佳，建安（今福建建瓯）人，一作浙江钱塘（今杭州）人。南宋诗人，江湖诗派重要成员。绍定五年进士，曾任龙寻、桃源等地县令，有治声。其诗多关注民生现实与个人情志，风格清雅，擅写景抒怀。著有《静佳龙寻稿》《静佳乙稿》等，合为《静佳诗稿》，部分作品收入《江湖小集》《两宋名贤小集》。朱继芳最著名的十首诗

高似孙（约1158—1231），字续古，号疏寮，南宋鄞县（今浙江宁波）人。淳熙十一年进士，历任校书郎、处州知州等职。学识渊博，著述宏富，尤长于文献编纂与地方史志，代表作有《剡录》《子略》《纬略》等，为后世保留了珍贵史料。高似孙最著名的十首诗

梁栋（1242—1305），字隆吉，南宋末诗人。其先湘州（今湖南长沙）人，后迁镇江（今属江苏）。咸淳四年进士，曾任宝应县主簿。宋亡后隐居不仕，以遗民终老。其诗多感怀故国、抒发悲愤，风格沉郁苍凉，为宋遗民诗代表之一。著有《隆吉诗钞》，已佚。部分作品收入《宋诗纪事》《全宋诗》，以《哀毘陵》《四禽言》等著名。梁栋最著名的十首诗

胡仔（1110—1170），字元任，号苕溪渔隐，徽州绩溪（今属安徽）人，寓居湖州。南宋文学家。以荫补官，历常州晋陵令，知余姚、奉化。后退隐苕溪，著《苕溪渔隐丛话》前集六十卷、后集四十卷，为宋代诗话集之巨制。其论诗推重苏轼、黄庭坚，兼及唐贤。自作诗清雅闲澹，今存十余首，以《咏苕溪》《对菊》《题霅川》为代表。胡仔最著名的十首诗

王巩（1048—约1117），字定国，号介庵，大名莘县（今属山东）人。北宋诗人、画家。名相王旦之孙，工部尚书王素之子。以恩荫入仕，历官太常博士、宗正寺丞等职。元丰二年（1079年）因与苏轼交游受“乌台诗案”牵连，贬监宾州盐酒税，为案中受罚最重者。绍圣间再坐元祐党籍，晚年徙居高邮。诗风清平丰融，为苏轼、苏辙所推重；工书法，尤善小草，与米芾齐名。今存诗十一首，以《欣欣亭》《齐山僧舍》等为代表。王巩最著名的十首诗