古代诗人

吴儆（1125—1183），初名称，字益恭，一字恭父，徽州休宁（今属安徽）人。南宋官员、学者。绍兴二十七年进士，历知泰州、邕州，官至广南西路安抚使。曾求学岳麓书院，师从张栻，与朱熹、吕祖谦友善。卒谥文肃。有《竹洲集》二十卷传世。吴儆最著名的十首诗

陈基（1314—1370），字敬初 ，台州临海（今属浙江）人。黄溍弟子。至京师，授经筵检讨。尝为人草谏章，力陈顺帝并后之失，几获罪，引避归。张士诚据吴，引为学士，书檄多出其手。明兴，太祖召修《元史》，赐金而还。有《夷白斋稿》。陈基最著名的十首诗

周星誉（1826—1884），字叔昀，一字叔云，号鸥公，又号芝芗，浙江山阴（今绍兴）人。晚清官员、词人、画家。道光三十年进士，官至两广盐运使。工诗词，为“浙西词派”后劲，词风婉丽；善画花卉，尤工兰竹。著有《东鸥草堂词》《传忠堂古文》等，编有《十六家词》。其词论与创作在晚清词坛有一定影响。周星誉最著名的十首诗

沈榛（生卒年不详），字伯虔，号端惠，嘉善（今属浙江）人。清代女词人。嫁与钱塘（今杭州）举人钱廷枚。工诗词，尤擅小令，风格婉约清丽，多闺情之作。著有《松籁阁诗余》，收入《小檀栾室汇刻闺秀词》。生平略见于《国朝闺秀正始集》。沈榛最著名的十首诗

释子益（?—1267），号剑关，剑州（今四川剑阁）人。南宋禅僧，为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。理宗嘉熙三年（1239）初住隆兴府兴化寺，后移住云岩寿宁寺。度宗咸淳元年（1265）入住福州西禅怡山长庆寺，三年卒。有《剑关子益禅师语录》一卷传世，存诗一百余首。释子益最著名的十首诗

俞灏（1146—1231），字商卿，号青松居士，湖州乌程（今浙江湖州）人，先世居杭州。南宋官员、诗人。光宗绍熙四年（1193）进士，历官吴县尉、知招信县、知安丰军、知常德府、提举湖北常平茶盐等职。理宗宝庆二年（1226）致仕，筑室西湖九里松，晚年喜读佛书。工诗词，著有《青松居士集》，已佚，今存诗七首、词一首。诗风清雅，以《三高堂》《云海亭》等为代表作。

施士洁（1856—1922），字沄舫，号耐公，台湾安平（今台南）人。清末民初诗人。光绪年间进士，因耻与权贵同列，辞官不就。乙未割台后内渡，流寓闽南。诗作多感怀家国、寄托乡愁，风格沉郁苍劲，为“海东三杰”之一。著有《后苏龛合集》。晚年归台，参与诗社活动，维系斯文于不坠。施士洁最著名的十首诗

邵棠（生卒年不详），字仲甘，号西坡，都昌（今属江西）人。徽宗宣和六年（1124）进士。官至翰林学士，黄门侍郎。有《西坡集》《閒居吟》，已佚。今录诗二十三首。邵棠最著名的十首诗

钱公辅（1021—1072），字君倚，常州武进（今江苏常州）人。北宋诗人。少从胡瑗（翼之）学，仁宗皇祐元年（1049）进士及第。历官越州通判、明州知州，擢知制诰。英宗即位，上《治平十议》，后因不草王畴枢密副使制书被贬滁州团练使。神宗时复知制诰、知谏院，因屡与王安石政见不合，出知江宁府，徙扬州，改提举崇福观。工诗文，其名篇《义田记》收入《古文观止》，记叙范仲淹置义田济族之事。苏轼称其“带规矩而蹈绳墨，佩芝兰而服明月”。今存诗八首，著有《治平十议》《钱贤良进卷》。卒年五十二。

葛秀英（1773—1791），字玉贞，吴县（今苏州）人，原籍句容。清代女词人，梁溪秦鏊侧室。其母梦吞梅花而生，因性爱梅，故以“淡香”名其楼。卒年十九。著有《澹香楼诗草》二卷、《词草》一卷。葛秀英最著名的十首诗