古代诗人

方回（1227—1307），字万里，号虚谷。徽州歙县（今安徽歙县）人。宋末元初诗人、诗论家。宋景定年间进士，官至严州知州。元兵南下时，以城降元，授建德路总管，不久罢官。其诗学江西派，编选《瀛奎律髓》，倡“一祖三宗”之说，是宋代江西诗派的总结者。著有《桐江集》、《续古今考》等，然因其降元之举，后世对其人品颇有争议。方回最著名的十首诗

刘勰（约465—532），字彦和。原籍东莞莒县（今属山东），世居京口（时称南东莞，今江苏镇江）。早年笃志好学，家贫不婚娶，依沙门僧祐。精通佛教经论。梁武帝时，历任奉朝请、东宫通事舍人等职，深为萧统（昭明太子）所重。晚年出家为僧，改名慧地。南齐末年，写成《文心雕龙》，是中国古代文学理论批评的巨著。刘勰最著名的十首诗

张衡（78—139），东汉文学家、科学家，字平子，河南南阳西鄂（今河南省南阳市卧龙区石桥镇）人。曾在京师洛阳就读于太学。后两度担任掌管天文的太史令。精通天文历算，创制了世界上最早利用水力转动的浑象（即浑天仪）和测定地震的地动仪，首次解释月食的成因。著有天文著作《灵宪》，又有诗赋，明人张溥编有《张河间集》。张衡最著名的十首诗

常建（708—765），唐代诗人，开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士。其诗以山水田园见长，风格清幽淡远，语言洗练自然，代表作《题破山寺后禅院》"曲径通幽处，禅房花木深"为传世名句。诗作多表现隐逸情趣与禅理哲思，与王维、孟浩然等共同开创盛唐山水诗派。虽存诗仅五十余首，但艺术成就颇高，殷璠《河岳英灵集》评其诗"其旨远，其兴僻，佳句辄来"。作为盛唐重要山水诗人，其作品对后世影响深远。常建最著名的十首诗

司马迁（生卒年不详），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。司马谈之子。早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，发奋继续完成所著史籍，创作了中国第一部纪传体通史《史记》。司马迁最著名的十首诗

韩翃（生卒年不详），字君平，南阳（今河南南阳）人，唐代诗人，"大历十才子"之一。天宝十三载进士，官至中书舍人。其诗工于七绝，《寒食》"春城无处不飞花"传诵千古，被唐德宗亲自擢用。诗风清丽含蓄，多写送别酬唱与闺情宫怨，《章台柳》词背后与柳氏的爱情故事更添传奇色彩。作为大历诗坛代表，其创作兼具盛唐余韵与中唐新声，《全唐诗》存诗三卷，对晚唐温庭筠等诗人有一定影响。韩翃最著名的十首诗

刘义庆（403—444），字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋宗室，武帝时袭封临川王。官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士，其撰笔记小说集《世说新语》，是六朝志人小说的代表。记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事，生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。语言精炼、生动传神，对后世小说影响极大。刘义庆最著名的十首诗

王粲（177—217），字仲宣，山阳高平（今山东微山）人，东汉末年文学家，"建安七子"之首。少有异才，长安之乱时避居荆州，后归曹操，任侍中。其诗赋俱佳，《七哀诗》写乱离之痛，开现实主义先声；《登楼赋》抒怀才不遇，为魏晋抒情小赋典范。精通数学，重订《九章算术》。刘勰赞其"七子之冠冕"，曹丕谓"善于辞赋"。卒于征吴途中，明人辑有《王侍中集》，作为建安文学代表，其创作对六朝文学影响深远。王粲最著名的十首诗

黄景仁（1749—1783），字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，阳湖（今江苏省常州市）人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计，曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡，年仅35岁。诗负盛名，为“毗陵七子”之一。诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩集》。黄景仁最著名的十首诗

章衡（1025—1099），建州浦城人，字子平。章惇族侄。仁宗嘉祐二年进士第一。通判湖州，召试除校书郎，迁太常寺丞，改盐铁判官，同修起居注，出知汝州、颍州。神宗熙宁初，还判太常寺，知审官西院。使辽，燕射连发破的，辽人以为文武兼备，待以殊礼。编纂历代帝系，名为《编年通载》，神宗览而称善。判吏部流内铨，寻知通进银台司、直舍人院。拜宝文阁待制、知澶州，徙成德军。元丰四年，坐事落职，提举洞霄宫。哲宗元祐中历知秀、襄等州府，终知颍州。