古代诗人

令狐俅（1041—1110），北宋诗人，字端夫，山阳（今江苏淮安）人。以父荫入仕，历官郓州司户参军、曲周县令、松阳县令等职，官至武胜军节度推官，以疾致仕。神宗元丰四年（1081）曾从军灵武。徽宗大观四年卒于汝州，年七十。事见《西台集》卷一二《令狐端夫墓志铭》。今存诗一首，见《全宋诗》。

保暹（生卒年不详），字希白，金华（今属浙江）人。北宋初九僧诗派代表诗人之一，为普惠院僧。真宗景德初年应诏入京，直昭文馆。著有《处囊诀》一卷，已佚。今存诗二十五首，诗风清雅幽淡，以《秋径》《金陵怀古》等为代表作。释保暹最著名的十首诗

黄朝散（生卒年不详），宋代诗人，本名失传。徽宗宣和年间任永州通判，为名臣黄廉之孙、黄叔敖之子、黄庭坚之侄。存诗八首，多记祈雨、观景之事，诗风质朴，反映地方官关心民瘼之心。诗作收录于《全宋诗》。

朱申首（生卒年不详），休宁（今属安徽）人。南宋诗人。光宗绍熙元年（1190年）进士，为诗人金朋说的表侄。其存世诗作仅一首，即七言绝句《和金表叔中秋夜题月》。

毕田（生卒年不详），宋潭州长沙（今属湖南）人。真宗时以吏部郎兼王府侍讲。博学工诗，一日居经筵，值天寒，奏蠲临湘七郡科调，里人德之。著有《湘中故事》，已佚。今存诗十首，多为七言绝句，诗风清雅典重，善以简淡笔触描绘山水胜景与仙道遗迹，如《鹅羊山》写羽客炼丹遗迹、《朱陵洞水帘》以“绿萝为带月为钩”状飞瀑奇景，意境幽远。毕田最著名的十首诗

李埴（1161—1238），字季允，号悦斋，眉州丹棱（今属四川）人。南宋官员、史学家，李焘第七子，李壁之弟。绍熙元年进士，历官四川制置使、礼部尚书、同签书枢密院事。以史学传家，蜀人比之三苏。著有《皇宋十朝纲要》，今存诗五首。卒谥文肃。

邵缉（生卒年不详），字公序，号荆溪，上元（今江苏南京）人，一说常州宜兴人。南宋诗人、词人。徽宗宣和初随父寓居宣州，四年（1122）返乡。高宗绍兴中在鄂州曾献词岳飞，并献书朝廷。著有《荆溪集》八卷，已佚。今存诗《题长兴吴城》一首、词《满庭芳》一首。

吴可几（生卒年不详），湖州安吉（今属浙江）人。北宋诗人。宋仁宗景祐元年（1034）进士，仕至太常少卿。博学好古，与弟吴知几时称“二吴”，共著《千姓编》。父丧后，兄弟结庐守墓三年，有泉平地涌出，人称“孝子泉”。今存诗三首。

衣白山人（生卒年不详），宋徽宗时人，真实姓名不详，仅以“衣白山人”之名传世。此号源于唐代李泌故事：肃宗时李泌白衣谒见，常穿白衣参与国事，时人称“著黄者圣人，著白者山人”。“衣白山人”遂成为隐居高士的代称。宋徽宗宣和七年（1125）正月，有自称“衣白山人”者来访，授《沁园春》词一首。其词风典雅，融合道家哲理与隐逸情怀，是宋代道教文学的代表作之一。

刘鳌（生卒年不详），北宋诗人，生平事迹不详，与开宝年间（968—976）进士、画家李成（字营丘）同时。今存诗仅一首，即七言绝句《赠李营丘》。